新约伴读

使徒行传第一章

周一　主对门徒的训练【2】

使徒行传一章一至二节：
¹提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，² 直到祂借著圣灵，吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。

我们已经指出，行传一章三至二十六节说到豫备－主和门徒两面的豫备。在这段里，我们看见基督在复活里对门徒的豫备。（徒一3～8。）祂对他们讲说神国的事，（徒一3，）并嘱咐他们等候灵浸。（徒一4～8。）九至十一节说到基督的升天，然后是门徒的豫备。（徒一12～26。）门徒持续祷告，（徒一12～14，）然后拣选马提亚。（徒一15～26。）

主在升到诸天之上，在升天里执行祂的繁殖以前，进一步作此事来豫备祂的门徒。虽然他们与祂同在了三年半之久，但仍然没有完全豫备好。从这事我们看见，我们不能作快速的工来成全主恢复里的圣徒。

我们可以说，主与门徒同在的三年半，几乎相对于为期四年的大学教育。你可能想知道主门徒“大学课程”的末了半年。这末了半年发生在主复活以后。

历代以来人们知道，一个人要合式的受教育，需要通过幼稚园、小学、国中、高中、和四年的大学。从幼稚园到高中的年日都是为大学的年日作豫备。我们可以将这原则应用在圣经上，在圣经里找到属灵教育的各种程度。在旧约，我们从创世记的“幼稚园”到诗篇和申言者书的“高中”。其间有开始于出埃及记的“小学”，和历史书的“国中”。到了新约，我们可以说，福音书是“大学”程度，书信是“研究所”程度。

主耶稣花了三年半与门徒同在，给他们“大学教育”。虽然彼得、安得烈、雅各、约翰是渔夫，但主的呼召拔高了他们，使他们成为“大学生”。迦玛列却留在旧约的“高中”。主耶稣是“教授”和“大学校长”，祂首先花三年半与祂的“学生”同在；他们其余的“教育”是在祂的复活里完成的。这就是说，主在肉体里的时候，能彀在祂门徒身上完成三年半的教育；然后祂在复活里完成了对他们的训练。

我们需要一再的读圣经。这意思是我们需要认识神写出来的话，并被这话充满。然后我们需要祷告：“主，给我看见你在新约每卷书里想要说的”。如果你这样祷告，光就会渐渐来到。

我们要更正确的领会新约的话，学希腊文是有帮助的。然而我们不该以为，有卓越的希腊文知识就足以认识圣经。有人也许透彻认识希腊文新约圣经的每一个字，但在属灵上仍是瞎眼的，一点不懂新约所启示的。即使我们认识希腊文，我们仍需要属天的光照，好看见新约中神圣的启示。

今天我们正与属灵的瞎眼争战。许多人有希腊文博士学位，但就属灵上说，他们完全是瞎眼的。他们在学问上认识希腊文新约圣经，但他们不认识主在新约里所说的。不论我们有多少的学位，有多好的学问，我们仍需要降卑自己说，“主，我一无所知。主，我一无所是。给我看见你的启示”。如果你这样祷告，主的启示就要临到你。（使徒行传生命读经第三篇，二二至二四页）