新约伴读

腓立比书第四章

周三　优越的美德【4】

腓立比书四章八至十节：
⁸末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。⁹你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。¹⁰我在主里大大的喜乐，因为你们对我的思念，如今终于重新发生；你们向来就思念我，只是未得机会。

在八节保罗没有题到恩慈、忍耐或圣别。他反而题到六项，是活基督之生活管治的六方面。我们若活基督，我们的生活必定会彰显这几方面。在我们的生活里就不会有虚假、松散或轻率。反之，我们的生活将是庄重的、纯洁的、公义的、可爱的、并有美名的。在许许多多基督徒的德行中，保罗挑选了这六样，作为管治的六方面。

在这里我要指出，所有人性的美德都是神所造的。照着创世记一章二十六节，我们是照着神的形像造的。我们人性的美德是受造的器皿，盛装神圣的美德，正如手套是照着手的形像造的，以盛装手。圣经启示神的像就是基督。（西一15，林后四4。）所以，说人是照着神的形像造的，意思是他是照着基督的形状造的。人照着基督被造，使他能盛装基督并彰显祂。手套是照着手的样式设计的，使它能盛装手。同样，人是神所设计的，带有基督的样式。当基督进到人里面，那人就成为盛装基督的器皿。

基于保罗的话：“在我，活着就是基督”，（腓一21，）我们能正确的说，四章八节的美德是活基督之生活彰显的各方面。既然保罗自己活基督，他当然不会嘱咐圣徒活别的事物而不活基督。所以，他在四章八节所题的美德，必是保罗和其它圣徒所活之实际的彰显。这实际就是基督自己。

不但如此，在二章我们看见基督是榜样，在三章我们看见追求基督以赢得祂。保罗为要赢得基督，就将基督以外的万事看作粪土。那么，在四章他怎么可能高举属人的美德？这又指明这章里的美德不是基督自己以外的事物。这些美德必是信徒所活之基督的彰显。

我们若仔细思想四章八节所列的美德，就必须承认我们在自己里面无法过这样的生活。孔子的伦常教训非常高，却不如保罗在腓立比书这里的教导。我研读过儒家的著作“大学”，但这无法与保罗所题的美德相比。在我们自己里面，的确不可能有这样的生活，带着这样的彰显。所以，我们必须往前到四章十三节，那里保罗说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作”。四章八节所有的美德，都是基督的彰显；保罗在祂里面凡事都能作。基于腓立比书的全文，我们能说四章八节的六项美德是活基督的彰显。这些不是仅仅属人的美德，甚至不是照着孔子的教训所发展的美德。这些美德是我们所活之基督的彰显。（腓立比书生命读经，二八一至二八二页）