新约伴读

以弗所书第四章

周六　不要叫神的圣灵忧愁【3】

以弗所书四章二十六至三十二节：
²⁶生气却不要犯罪，不可含怒到日落，²⁷也不可给魔鬼留地步。²⁸偷窃的不要再偷，倒要劳力，亲手作正经事，好有所分给需要的人。²⁹败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。³⁰并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。³¹一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤，同一切的恶毒，都要从你们中间除掉。³²你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

保罗在三十节说，“并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子”。本节开头的“并且”这辞，指明在二十五至二十九节所题到的这一切事之外，还需要一件重要的事，就是我们不该叫圣灵忧愁。叫圣灵忧愁，就是使祂不喜悦。圣灵永远住在我们里面，（约十四16～17，）绝不离开我们。因此，当我们不照着灵而行，（罗八4，）就是在日常行事的细节中不照着实际，没有恩典时，祂就忧愁。我们在日常行事为人的细节上，若能照着实际和恩典的原则，就不会叫神的圣灵忧愁。

　圣灵在我们里面忧愁，意思是祂对我们不高兴。当我们感觉不快乐时，那不快乐的感觉实际上常常是圣灵的感觉。然而，当祂在我们里面觉得快乐时，我们也快乐。一个照着实际且在恩典中的正当生活，总是叫圣灵快乐，并且赐给我们圣灵的喜乐。

使徒在十七至三十二节的劝勉里，不仅有恩典和实际作基本的

元素，还有神的生命（18）和神的灵作正面基本的因素，也有魔鬼（27）作反面的因素。乃是在神的灵里，借着神的生命，不给魔鬼留地步，我们才能过满了恩典和实际的生活，像主耶稣一样。

　保罗在三十一节说，“一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤，同一切的恶毒，都要从你们中间除掉”。我们若享受神在基督里作我们的恩典，就能从我们中间除掉这节所说一切邪恶的东西。譬如，在我们的日常生活中就不会有喧嚷，也不会有毁谤。没有一个照着实际的原则，并在恩典中生活的人，会说别人的坏话。

　最后，三十二节说，“你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样”。只有享受基督作我们生命的供应和我们的喜乐，才能叫我们心存慈怜。我们若是心存慈怜，就会彼此饶恕。在我们日常的行事为人里，我们需要饶恕别人，也需要求别人饶恕我们。这是必须的，因为我们很容易被人得罪，也很容易得罪别人。我们若得罪某人，我们需要求他饶恕。但是我们若被人得罪，我们就需要饶恕别人，正如神在基督里饶恕了我们一样。

　在这段劝勉里，使徒也摆出神作我们日常生活的模型。我们在神的灵里，并凭着神的生命，就能像神一样饶恕人。如果这是我们的日常生活，我们就不会叫神的圣灵忧愁。要过这样的生活，我们需要照着实际，并凭着神在基督里作我们的恩典而活。（以弗所书生命读经，四九六至四九七页）