新约伴读

以弗所书第五章

周三　在灵里被充满【2】

以弗所书五章十七至二十一节：
¹⁷所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。¹⁸不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，¹⁹用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，²⁰凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，²¹凭着敬畏基督，彼此服从：

保罗在十八节说，“不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满”。醉酒是在身体里被充满，而在我们重生的灵里被充满，乃是被基督充满，（一23，）成为神的丰满。（三19。）在身体里醉酒使我们放荡；但在灵里被基督充满，被神的丰满充满，乃使我们涌流祂，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，时常感谢神，（五19～20，）也使我们彼此服从。（21。）一天过一天，我们需要在我们的灵里，被基督的丰富充满。

　十九至二十一节是形容十八节的“在灵里被充满”。诗章、颂辞和灵歌，不仅是为着歌唱、颂咏，也是为着彼此对说。这样的对说、歌唱、颂咏、感谢神，（20，）以及彼此服从，（21，）不仅是在灵里被充满的流出，也是在灵里被充满的路。诗章是长的诗，颂辞是较短的，灵歌是最短的。这一切都是我们所需要的，叫我们在基督徒的生活中，被主充满并涌流祂。

　按照新约圣经，诗章、颂辞和灵歌不仅适于歌唱，也适于对说。有时，我们因歌唱被感动。但在其它场合，充满“纽玛”的说话，可能比歌唱更使人受感动。如果我们是瘪的，缺少“纽玛”，我们

的说话就不会使人受感动。但如果我们充满了“纽玛”，我们的说话就有冲击力，能感动别人。这不是有口才，这是有冲击力的说话。

　有时我们需要在聚会中这样操练，但不要作成律法。在我们唱诗之前，我们可以彼此对说。弟兄们可以说第一行，姊妹们可以说第二行来响应。然而，我们这样作不要落入不成文的形式里。我必须承认，我们有些聚会不够活。因此，我们必须以活的方式，在我们的歌唱和说话中，经历内住的那灵。

　十九节也说到颂咏。歌唱可能简短，但颂咏总是长的。有时我们只歌唱，并不能表达里面对主的赞美；我们需要颂咏，才能充分的倾倒出我们对主的赞美。

　二十节接着说，“凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父”。我们应当感谢父神，不仅在顺境，乃是时常如此；不仅为着好事，乃是为着凡事。即使在逆境中，我们也当为着不顺的事，感谢神我们的父。

　这节告诉我们，要在我们主耶稣基督的名里感谢。主名的实际乃是祂的人位。在祂的名里，就是在祂的人位里，也就是在祂自己里。这含示我们感谢神时，该与主是一。（以弗所书生命读经，五二四至五二七页）