新约伴读

提摩太后书第四章

周五　亚力山大多多的害使徒【4】

提摩太后书四章十四至十八节：
¹⁴铜匠亚力山大多多的害我，主必照他所行的报应他。¹⁵你也要防备他，因为他极力抵挡我们的话。¹⁶我初次申诉的时候，没有人在旁支持我，众人都离弃我；但愿这罪不归与他们。¹⁷惟有主与我站在一起，加给我能力，使福音借着我传得完全，叫一切的外邦人都可听见；我也从狮子口里被救出来。¹⁸主必救我脱离各样凶恶的事，也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。

提后四章十四节说，“铜匠亚力山大多多的害我，主必照他所行的报应他”。保罗没有咒诅亚力山大，但他的确说了公义的话，说主必照他所行的报应他。

在十节、十四节我们看见败落结果的两面。一面，有些受败落影响的人爱现今的世代；另一面，有些人多多的害使徒。在堕落的时候，这些事一再发生。

在提前一章二十节，保罗说到许米乃和亚力山大。在提后二章十七节他又说到许米乃，在四章十四节他说到亚力山大。许米乃和亚力山大是真信徒，或是冒牌的？这引起了关于大户人家（提后二20）与神的家（提前三15）之间分界线的问题。惟有主能画定界线。惟有祂完全认识谁是真的，谁是假的。

那些对马太十三章里麦子和稗子之间的不同，作过科学研究的人指出，稗子和麦子直到结实的时候，在其外表的大小、颜色和形状，每一面上都是相同的。那时，麦子结出金色的穗子，稗子结出黑色的穗子。那时以前，没有人能区别麦子和稗子。然而，这不是说，我们不该区别真信徒和假信徒。只要我们知道某人不是麦子，就不该接纳他或接受他作麦子。但若是在某种我们不确定的光景中，我们就该接纳这人。这样的行动不违背我们的良心。很可能我们所接纳的一些人不是真信徒。许米乃也许是在信仰上犹如船破的真信徒。有些人也许以为许米乃不是真信徒，而有些人也许以为他是真信徒，后来成为异端者。既然惟有主确实知道，我们就不该过于留意许米乃的事例。

不要花太多时间想要分辨亚力山大是不是真信徒。反之，要留意那些积极、清楚和滋养的事。亚力山大是真的或假的，是麦子或稗子，要由主断定。然而，有一件事是确定的：我们不该跟随他的样子；我们该是提摩太，不该是亚力山大。

关于铜匠亚力山大，保罗劝提摩太：“你也要防备他，因为他极力抵挡我们的话”。（提后四15。）毫无疑问，亚力山大所抵挡的话，是神经纶健康的话。今天我们也面对那些抵挡神经纶之话的人同样的抵挡。

十六节继续说，“我初次申诉的时候，没有人在旁支持我，众人都离弃我；但愿这罪不归与他们”。我们不知道底马是在保罗初次申诉时之前或之后离开他。我们只知道众人都离弃他，没有人在旁支持他。

在提后四章十八节保罗说，“主必救我脱离各样凶恶的事，也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们”。这属天的国是他们父的国，（太十三43，）我父的国，（二六29，）基督和神的国，（弗五5，）以及我们主和救主耶稣基督永远的国。（彼后一11。）这国是给得胜圣徒的赏赐，等于提后四章八节公义的冠冕，作信徒奔跑属天赛程的激励。使徒保罗在十八节和八节所说的，证明他也是受到这赏赐的激励。保罗有把握得胜的宣告，他必得救进入这属天的国。（提摩太后书生命读经，第八篇）