利未记至申命记生命读经—五十二周

第十六周　患麻风的得洁净

诗歌：大本228首

读经：利十四14祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。
19～20祭司要献赎罪祭，为那因不洁净而求洁净的人遮罪；然后要宰燔祭牲，把燔祭和素祭献在坛上。祭司这样为他遮罪，他就洁净了。

在麻风患者得洁净的事上，基督启示为两只鸟、香柏木、牛膝草和朱红色线

要洁净我们的麻风，主必须成为肉体，成为人。就如香柏木所预表的，祂的人性崇高而尊贵；又如牛膝草所预表的，祂自甘卑微，成为人的样子。一面，祂的标准是高的；另一面，祂的身分非常卑微。这二者都是为着产生朱红色线。不仅如此，还有两只鸟预表基督的另外两面：被宰的鸟表征钉十字架的基督，活鸟表征复活的基督。没有基督的这些面，我们的麻风，我们的罪，就无法得着洁净。

虽然以色列人看见并经历这些事，但他们并不明白。然而，我们今天的确明白这些预表。现在我们看见，为着我们的洁净，我们需要一位具备多面的基督，一位经过了许多过程的基督。祂所流的血已经洒在我们身上，这洒血将我们罪人与基督这救赎主联在一起。

基督也启示为四种祭：赎愆祭、赎罪祭、燔祭和素祭

在麻风患者得洁净的事上，基督不仅启示为两只鸟、香柏木、牛膝草和朱红色线，祂也启示为四种祭：赎愆祭、赎罪祭、燔祭和素祭。

赎罪祭是为对付我们有罪的性情，就是罪

赎罪祭是为对付我们有罪的性情，对付我们堕落之人的性情，就是罪。我们堕落之人的性情是罪，这有罪的性情乃是撒但的素质，本质，元素。我们有罪的性情—我们里面的罪—乃是属撒但的，甚至可以说，就是撒但本身。罪，就是背叛，也就是撒但。这罪已经注射到我们里面，将我们构成罪人（罗五19），就是使我们在构成上成为罪人。所以，人类乃是罪的构成。我们需要看见，我们这人乃是完全被罪所构成，被神的仇敌所构成。

赎罪祭是为对付我们罪的性情。罪是我们的性情，甚至就是我们自己。基督在十字架上受死的时候，不只为我们的罪死了，更替我们成为罪（林后五21）。基督成为罪被钉在十字架上；当祂被钉死的时候，罪就被钉死，我们也被钉死。当基督成为罪被钉死的时候，罪、撒但、以及我们自己就与祂一同钉死。这是赎罪祭的意义。

赎愆祭是为对付我们的罪行

赎愆祭是为对付我们的罪行；罪行是那在我们里面作我们性情、所是、构成之罪性的结果。罪行，就是罪性的各种果子，也称为过犯、罪愆、过错。所以，我们需要赎罪祭，也需要赎愆祭。我们需要赎罪祭来对付罪性，就是罪行的根源；我们也需要赎愆祭来对付罪性的一切结果。

关于赎罪祭与赎愆祭，我要说一点关于遮罪的话。利未记十四章十八节说到祭司要在耶和华面前为麻风患者遮罪。……遮罪乃是平息两方之间的难处或光景。若是一方得罪了另一方，或欠了另一方的债，除非难处得着解决，这两方中间就无法有平安。于是有第三方进来，代表第一方行事，除去亏欠，使第二方与第一方成为一。这就是平息，遮罪。

在利未记十四章，麻风患者是一方，是得罪神的一方；神是另一方，是被得罪的一方。难处当然就是麻风。我们已经指出，麻风表征罪，罪就是背叛，而背叛就是撒但。这四样—麻风、罪、背叛和撒但—乃是同义词。这就是说，这四样乃是一。因着神与人中间有麻风的难处，所以需要有平息，以除去麻风，就是罪、背叛和撒但本身。为着这平息，两只鸟并不足够。两只鸟能成功洁净，却不能成功遮罪。遮罪需要赎罪祭、赎愆祭、燔祭和素祭。只有当我们有这四种祭的时候，我们才能有遮罪和洁净。

麻风患者，就是在神的定罪之下，与神有难处的罪人，需要三件事：医治、洁净、以及遮罪。麻风患者需要遮罪，他需要带回到神的交通里。遮罪除去麻风患者与神之间的障碍。基督来了，不仅要洁净我们，也要为我们成就平息。为着成就平息，祂必须是我们的赎罪祭、赎愆祭、燔祭和素祭。

基督是燔祭，使我们绝对为着神

基督是燔祭，使我们绝对为着神。为着这目的，祂也是喂养我们、供应我们食物的素祭。我们需要食物，使我们有力量活着。我们要绝对为着神，就需要有东西供应我们，有东西支持、维持、并喂养我们。我们所需要的，乃是基督作我们的素祭，作我们的食物。基督是给我们吃的素祭。我们越享受基督作素祭，就越成为燔祭，过绝对为着神的生活。

基督作我们的素祭，支持并维持我们过一种作燔祭，绝对为着神的生活

我们罪性和罪行的难处得着解决以后，就需要享受基督作素祭。素祭由细面和油所组成。细面预表基督人性的柔细，油预表那灵。这两样东西，细面和油，混合并调和起来，成了我们的食物。特别在早晨，我们可以享受基督这调油，就是调着那灵的细面。这是基督作我们的素祭，支持并维持我们，使我们可以过一种作燔祭，绝对为着神的生活。

借着这四种祭，我们与神中间的难处就完全得着了解决，我们与神中间的光景也得了平息。现在我们不仅得着医治并洁净，也平息了与神之间的难处。（利未记生命读经，第四十三篇）

彼此问互相答：

1. 在麻风患者得洁净的事上，基督启示为什么？

2. 我们需要看见，我们这人乃是完全被罪所构成，被神的仇敌所构成。赎罪祭的意义为何？

3. 我们罪性和罪行的难处得着解决以后，就需要享受基督作什么？支持并维持我们过一种怎样的生活？