新约伴读

启示录第十一章

周三　第七号【4】

启示录十一章十三至十四节：
¹³ 正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的人有七千名，其余的都惊恐，将荣耀归与天上的神。¹⁴ 第二样灾祸过去，看哪，第三样灾祸快来了。

启示录十一章十四至十八节说到第七号。若没有第七号，神的经纶和祂的行动就无法完成。我们读了八至十一章，就看见七号实在是重大的事。当第七号吹响时，许多事情要发生。第七号要吹响一段时间，并要持续到永远，一直公布并宣告神永远的计划。在头六枝号，每吹一枝号时只有一件事发生；但在第七号时，就有许多事情要发生。

第七号就是末次号筒，（林前十五52，）有消极和积极两面。消极一面包括：（一）神的忿怒，泄尽于七碗的末后灾害，（启十五1，十六1～21，）就是临到住在地上之人末后的灾祸；（启八13，九12，十一14；）（二）在主一回到地上时，败坏那些败坏地者。（启十七14，十八1～2，十九19～二十3。）积极一面包括：（一）基督永远的国，就是在其实现中的国度来到；（启十一15，17；）（二）在圣徒复活之前审判死人；（启十一18；）（三）在圣徒复活、被提（林前十五23，52，帖前四16～17）之后，在基督的审判台前，（林后五10，）赏赐众申言者和众圣徒；并在基督的荣耀宝座前（太五31～34）赏赐那些敬畏神之名的人。（启十四6～7。）因此，第七号包括从大灾难末了，到将来永世的一切事，就如：七碗的末后灾害；（启十六；）圣徒（包括两个见证人）的复活与被提；圣徒的赏罚；羔羊的婚娶；（启十九7～9；）基督的回到地上；敌基督、假申言者、他们的跟从者、物质的大巴比伦、并撒但的毁灭；（启十八l～十九4，十九11～二十3；）千年国的掌权；（启二十4～6；）对地和撒但的最终审判；（启二十7～10；）对死人的最终审判；（启二十11～15；）以及新天新地和新耶路撒冷的终极完成，直到永远。（启二一1～二二5。）

启示录十一章十四节说，“第二样灾祸过去，看哪，第三样灾祸快来了”。第三样灾祸，是第七号消极内容的一部分。这第七号包含了盛神忿怒的七碗。（启十六。）第七号吹响既是记在末三年半耶路撒冷遭毁坏这异象之后，（启十一2，）而七碗又是神忿怒终结时的末后灾害，（启十五1，十六1，）第七号的灾祸就必是大灾难（太二四21）的结束。（启示录生命读经第二十八篇，至页）

十一章十五至十八节乃是吹第七号后所有的结局；七碗之灾是吹第七号时所有之灾，即十一章十四节所说的第三样灾祸。从十一章十六节后不再题到二十四位长老的座位，因为国度已经来到。十九章四节以后不再题到二十四位长老，因他们已辞退管理宇宙之权。

十八节的‘忿怒’就是七碗之灾；本节并指出得赏的只有三等人：（一）众仆人先知（新约也有先知，即是有属灵恩赐的）；（二）众圣徒；（三）敬畏神的人。（旧约时代有敬畏神的人，但教会时代不能援此例，所以这时候敬畏神的人大约是那些进入国度作地上百姓的外邦人。）‘败坏世界的人’大约是指：（一）建立宗教巴比伦的人；（二）拜兽像和跟从兽的人；（三）启示录二十章七至九节的那些人。（倪柝声文集第一辑第十六册，至页）