新约伴读

彼得前书第四章

周四　万物的结局已经临近了【3】

彼得前书四章七至十一节：
⁷ 但万物的结局已经临近了，所以要清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告。⁸ 最要紧的，是彼此热切相爱，因为爱能遮盖众多的罪。⁹ 你们要互相款待，不发怨言；¹⁰ 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。¹¹ 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。

在四章七至十一节彼得接着说到作神诸般恩典的好管家。七节说，“但万物的结局已经临近了，所以要清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告”。肉体所依赖的万物都要过去，而且使徒在这里也告诉我们，万物的结局已经临近了。这警告我们，那从人的情欲（2）在肉体中的生活即将结束，因为这种生活与即将过去的万物相联。所以我们要清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告。清明适度，原文意，有健全的心思，有清明的心思，能正确且透彻的明白事情，不受打岔。不但如此，谨慎自守，以便祷告，即谨守儆醒，留意。这是要保持警戒；因此是谨慎自守，以便祷告。这等于主所说的“要儆醒祷告”。（太二六41，路二一36。）

我们需要领悟，万物都有结局。彼得说，万物的结局已经临近了。所以，我们不该爱物质的东西，却该清明适度，并且要谨慎自守，以便祷告。不要将心思置于更好的家、更好的车、或更好的教育。万物的结局已经临近了。

彼前四章八节继续说，“最要紧的，是彼此热切相爱，因为爱能遮盖众多的罪”。爱必须是第一。

在九节彼得说，“你们要互相款待，不发怨言”。彼得是照着他的经历写本节。他知道款待人会很麻烦。因为圣徒爱主，爱召会，爱职事，他们就愿意款待从别地来访问的人。然而，款待人的圣徒，款待人时可能有怨言。有些人也许抱怨一位曾与他们同住的圣徒如何举止行动。这是发怨言。我盼望我们款待人时不发怨言。

十节继续说，“各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家”。神诸般的恩典就如五章十节全般的恩典，乃是生命丰富的供应，也就是三一神在多方面供应到我们里面。（林后十三14，十二9。）我们既是好管家，就该借着所得的恩赐，将这样的恩典供应给召会和众圣徒，而不该仅仅讲些道理或虚妄的事。

彼前四章十节紧接着九节，这事实指明，甚至款待人也是一种恩赐。款待别人给我们绝佳的机会，将神诸般的恩典供应他们。你为你的客人豫备食物，为他们提供交通工具，并且帮助他们特别的需要，都需要恩典。他们若迟到，你需要忍耐等候。借此我们看见，在我们的款待里，需要将神诸般的恩典供应别人。当然，在十节彼得的意思不是我们只在款待人的事上供应恩典。他的意思是，我们无论得着甚么恩赐，都要照所得的恩赐供应恩典。

在十节所说恩典的供应里，我们的讲论该是神的讲论，神的发表，传输神圣的启示。在十一节彼得题起神所供应的力量。神借着基督的灵，将基督复活生命的服事力量，供应给我们。（腓一19，四13。）（彼得前书生命读经，第二十七篇）