新约伴读

彼得后书第一章

周二　信是对真理本质的质实【1】

彼得后书一章三节：
³ 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

信是对真理本质的质实，（来十一1，）这真理乃是神新约经纶内容的实际。神新约经纶的内容是由“一切关于生命和敬虔的事”（彼后一3）所组成；那就是三一神将祂自己分赐到我们里面，作我们里面的生命和外面的敬虔。神借着新约经纶的话和那灵，所分给我们同样宝贵的信，响应这样内容的实际，并把我们引到这实际里，使其本质成为我们基督徒生活和经历的元素。这样的信分给所有在基督里的信徒，作了他们的分，对所有领受的人都同等宝贵。作这样从神来的分，这信在神圣的真理上对我们是客观的。但这信把所质实的一切内容带进我们里面，因而使这些内容连同这信的本身，在经历中对我们成了主观的。这好比风景（真理）和看见（信）对于照相机（我们）是客观的，但是当光（那灵）把风景带到照相机里的底片（我们的灵）上，看见和风景对于照相机，就成了主观的。

我们可用照相机为例证。假定你要拍摄某个风景。风景相当于真理，我们看见这风景的经历相当于信。风景和看见对照相机都是客观的，因为二者都没有进入照相机。但光使风景得以印在底片上。光相当于那灵，底片相当于我们的灵。这样，风景和看见都进入照相机，并对照相机成为主观的。照相机一“卡嚓”，光就进入，风景就被带到照相机里，印在底片上。我们是“照相机”，我们的灵是底片。现在风景和看见对我们是主观的。这就是信。

信含示照着新约经纶而有新约产业之“风景”的一切项目。在新约里，我们看见这风景的完全图画。但这风景在我们外面，如何能进入我们里面？乃是借着我们的看见，并借着那灵的工作。这是我们得救、重生时的经历。我们听见福音的传讲，“照相机”的快门一“卡嚓”，光就进入我们里面。结果，神圣的风景就印在我们的灵上。

有时候，我们向别人传福音，他们没有经历这“卡嚓”。我们传讲时，有些人也许对自己说，“我不赞同这人所说的”。有些人也许告诉我们：“我不在意这个”。还有些人的反应也许是：“这人癫狂了。他在说甚么”？这些人没有正面的响应。但至终因着主的怜悯，神圣的光带着神圣的风景，也许就进入某些人里面。然后风景就印在底片上，是绝不能擦去的。即使我们想要改变心意，我们也无法除去印在我们灵的“底片”上的风景。

我们许多人能见证，我们相信主，没有明显的理由。我们听见福音的传讲，我们里面就起了“卡嚓”的作用。自然而然我们就相信主。从前，我们也许为神与基督的事争辩。我们也许说过：“真的有神么？可能有神，但拿撒勒的耶稣怎么会是在肉体里的神？我不信那人耶稣是神”。然而，我们经历了“卡嚓”的作用，就自动相信耶稣是神的儿子。然后我们能承认：“我不知道为甚么，但现在我信耶稣是神。阿利路亚！耶稣基督是我的神，赞美主”！

我们许多人能见证，我们有过这种经历。在某个时候，我们里面“卡嚓”了一下。那一刻，神所分给同样宝贵的信，就进入我们里面。从那时起，我们就相信主了。（彼得后书生命读经第二篇）