新约伴读

彼得后书第二章

周二　神行政的审判【2】

彼得后书二章二至三节：
² 也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤；³ 他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到。

在彼后二章三节彼得接着说，“他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到”。彼得的头一封书信强调神行政的审判，（彼前四17～18，）彼得后书继续强调这事。在神的行政下，堕落的天使被捉拿并拘留着等候审判；（4；）洪水世代以及所多玛、蛾摩拉二城，也都受了审判。（5～9。）但神要对新约的异端者特别施与严厉的审判。（10。）在诸天和地给火焚烧的日子，所有不敬虔的人都要受审判遭毁坏。（三7。）为这缘故，公义圣别的神已经从祂自己的家人，就是信徒身上，起首施行祂行政的审判。

在二章三节彼得指明，自古以来，即从古时，神怎样对假教师施行审判，如四至九节所说明的，祂也要照样对今天的假教师施行审判。彼得说，对这样的人，审判并不松懈，他们的毁坏也必速速来到。这审判必临到假教师，他们必遭毁坏。

在二章四至九节彼得说到神自古以来对天使和人的审判。四节说，“就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判”。这些天使指堕落的天使，（见彼前三19注2，启十二4注1，）照本章所记史实的次序，他们是宇宙中首先堕落的。这些天使已丢在他他拉里，交在幽暗坑中。他他拉即幽暗的深坑，如同监狱将堕落的天使拘禁在其中。（见彼前三19注3。）

堕落的天使在他他拉里，拘留着等候审判，或拘留着直到审判。这将是大日的审判，（犹6，）可能就是白色大宝座的审判，要执行在所有的死人和鬼身上，也可能执行在堕落的天使身上。（启二十11～15。）所有在撒但背叛中与他联结的天使、鬼和世人，在他们邪恶的首领受到审判并被扔在火湖里（10）之后，也要立即在同一时候、同样的受审判，且有同样的结局。他们也要被扔在火湖里。这是合乎逻辑的。（见彼前一17注2二段。）

在彼后二章五节彼得说，“神也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，却保守了传扬义的挪亚一家八口”。八口，直译，第八个人。说挪亚是第八个人，意即他是八人中的一人。（彼前三20。）这里彼得说，挪亚是传扬义的。是义的、敬虔的，或是不义的、不敬虔的，在神行政的审判里是非常重要的。（彼后二5～9。）义的，就是在神面前与人是对的；敬虔的，就是在人面前是彰显神的。这是挪亚和罗得所过的生活，这使他们免去神照祂的义所施行的行政审判。

挪亚不是传扬福音，乃是针对那世代的败坏传扬神的义。如我们所指出的，彼得说到义，因为他强调神的行政。挪亚传扬义，与神的行政有关。神告诉挪亚，祂要除灭世界，挪亚该向他的世代传扬义。神使洪水临到不敬虔的世界，借此对那败坏的世代施行祂的审判。（彼得后书生命读经，第九篇）