圣经真理入门三百六十五题

第五系列　基督徒的生活

第三题　生命的长大

诗歌：298

读经：

西一28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟的献上。

西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。

保罗在罗马六章五节说，我们“在祂死的样式里与祂联合生长”。现今我们乃是在基督复活的样式里与祂联合生长。

接枝与长大

在受浸中，我们就在基督死的样式里与祂联合生长。受浸不是无生命的仪式；受浸乃是与生命和长大有密切关系的经历。每当我们给信徒施浸时，我们应当帮助他们体会，在受浸中，他们将与基督联合生长，因为他们已经接枝到钉十字架并复活的基督里面。基督的钉十字架，使祂身上有了一个切口，叫我们得以接枝到祂里面；祂的复活又把我们引进长大的过程中。我们现今既已接枝到基督里面，就该天天在祂里面长大。

在林前三章，保罗也说到长大。在九节他指出信徒乃是神的耕地。在六节他说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”这含示圣徒乃是神耕地上的植物。在召会中，在神的耕地上，我们乃是生长的植物。

像植物那样生长的观念，也见于罗马十一章；保罗在那里用野橄榄树的枝子接在好橄榄树上来作例证。在神眼中，我们都是植物或树木。在六章五节，保罗用了一个特别的希腊字“联合生长”，指明长大。在英文中要找出相等的字很不容易；这字的意思是，借着栽种或接枝而长大。栽种和接枝都是为着长大。一棵树栽种在土里便能长大；照样，接枝的目的也是长大。最近，一位弟兄指出，在哥迪特（FrederickLouis Godet）所著的罗马书评注中，对这希腊字有很特别的解释。根据哥迪特所说的（二四三页），这字指明：“一者有分于另一者的生命、长大、和生存状态而有的生机联结。”两棵植物借着接枝而有了生机的联结，一棵植物就有分于另一棵植物的生命与特征。何等奇妙的长大方式！把这解释应用到我们的属灵经历中，我们可以说，我们已经接枝到包罗万有、赐生命、经过过程的三一神这棵“树”上了；祂乃是包罗万有的灵。我们已借着接枝与祂成为一，现今就有分于这位包罗万有者的生命与特征，并且以这种方式长大。

在活的土地上生根

歌罗西书含示，信徒要像生根在土壤中的植物那样长大。我们要认识圣经，就必须明了其中话语直接的意义与含示的意义。有时候经文借着含示所表达的启示，比直接的叙述所表达的还要深。歌罗西二章六至七节便是如此。七节说到我们在基督里“已经生根”。这含示在神眼中，我们乃是植物。那些受浸归入基督的人，就是在基督里生根的植物。

“在祂里面已经生根，并正被建造”，这句话与下文所说的“行事为人”有关。我们在基督里面已经生根，并正被建造，就要在祂里面行事为人。这意思是说，我们必须借着在基督里生根而行事为人。我们若没有在祂里面生根，就无法在祂里面行事为人。我们这些活的植物，乃是会行走（行事为人）的植物。我们借着在基督里面生根而行事为人。基督徒真是奇妙、奥秘的植物！我们乃是在基督里行事为人并长大的植物。

以神的扩增而长大

我在本篇信息中的负担是要帮助圣徒看见，在生命里真正的长大是什么。长大不是以文雅代替粗鲁。在生命里长大乃是以神的增长而长大。这就是以神的扩增而长大。真正的长大乃是神的扩增，神的加多。神自己并不需要增长。祂是永远、完全、完整的。然而，神必须在我们里面增长。你里面有多少三一神？你难道不需要神在你里面更扩增、更加多么？我们都需要神的扩增。我们需要以神的增长而长大；那就是说，我们需要神在我们里面扩增、增长。我再说，神自己无法增长，也不需要增长，但神需要在我们里面增长。

我们要有真正的长大，首先就必须在基督─我们的美地─里生根。这含示基督是我们的土壤，我们的土地。不然，我们怎能在祂里面生根？我们乃是植物，在作为土壤的基督里面生根。所以，基督这经过过程、包罗万有的三一神，乃是我们的土地。赞美主，我们已经栽种在其上！我们已经栽种到基督里面了，现今我们在这位活的基督里生根；祂就是我们的美地。

基督乃是肥沃的土壤，我们这些植物正在其中长大。这土壤是活的、行动的。因着我们已经在基督这活的土壤里生根，祂行动的时候，我们就行动；我们是在祂里面行事为人。因此，我们的行事为人事实上不是我们的，乃是祂的行事为人。这样在作为美地的基督里面行事为人，也就是我们的长大。长大就是以这种方式行事为人。所以，当我们在基督里行事为人时，我们就在祂里面长大。

一棵树长大的时候，就从它所生根的土壤里吸收水分和滋养的元素。树借着吸收土壤的丰富而长大。这些丰富被树吸收进来，就成了树的增长。树乃是以土壤丰富的增加而长大。照样，我们乃是在作土壤的基督里生根的活植物。基督是行动的，因着我们在祂里面，祂行动的时候，我们也就行走（行事为人）。然而，那些无心寻求主的基督徒，并不在基督行动的时候行事为人。他们没有在主的行动上与祂合作。但我们这些爱主、追求主的人，每当主行动的时候，我们都该与祂合作，并且说“阿们”。我们在祂里面应当非常主动而积极。我们借着这种在基督里行事为人的经历，就吸取基督的丰富（歌罗西书生命读经，四六六至四六八、四七○至四七二页）。

参读：歌罗西书生命读经，第四十四篇；李常受文集一九六三年第二册，神对基督与召会的心意，第二章；李常受文集一九六三年第四册，与领头者的交通，第三章。