职事信息鸟瞰（下）—五十二周

第五十二周　成为新耶路撒冷

诗歌：大本773首

读经：启二一2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

我们的成为新耶路撒冷就是我们的进入新耶路撒冷

约翰的著作所涵盖的，是从神直到新耶路撒冷。至终，这位三一、永远的神成了与我们众人合并的新耶路撒冷。我们不是进入新耶路撒冷，我们乃是成为新耶路撒冷。我们的成为，就是我们的进入。（李文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十六篇）

我们借着神生机救恩的过程，成为新耶路撒冷

新耶路撒冷，就是圣经的终极完成，乃是神成为人，并且人在生命和性情上（但不在神格上）成为神（启二一2，二12）。神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上成为神，使救赎的神与救赎的人得以调和并合并在一起，成为一个实体，就是新耶路撒冷（二一3、22）。至终，这位三一、永远的神成了与我们众人合并的新耶路撒冷；我们借着神生机救恩的过程（罗五10），也成为新耶路撒冷。神这生机救恩的终极完成，就是新耶路撒冷一那经过种种过程并终极完成的三一神，与祂经过重生、更新、圣别、变化、模成、荣化的二部分选民，神人二性联调的宇宙合并。（新约总论，第四百零二十八篇）

神重生我们，使我们得有祂的神圣生命

在神完整的救恩里，首先神重生我们，使我们得有祂的神圣生命。我们曾经说过，重生乃是神整个救恩的中心，也是神救恩在生机方面的开始。今天我们进一步看见，重生乃是神生机救恩的基础。这个基础有两方面：第一，乃是我们在神圣生命上长大的基础；第二，乃是我们在神圣生命上被建造的基础。无论是长大，无论是建造，重生都是我们的基础。

神更新我们，使我们在神生机的救恩上得着建立

神更新我们，使我们在神生机的救恩上得着建立，是要把我们带进实际的经历里，因为神生机的救恩完全是主观的，是生机的。（李文集一九九四年至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第一篇）

神圣别我们，使我们在神生机的救恩上得着巩固

神圣别我们，使我们得有祂的圣别性情，这是神生机救恩的巩固（罗六19、22，十五16，彼后一4）。

神变化我们，使我们得有祂的神圣形像

神变化我们，使我们得有祂的神圣形像。这样得着神圣的形像，就是神生机救恩的成形（罗十二2中，林后三18）。神生机的救恩要作出一个有形体的、能看得见的东西。所以在神的救恩里，有成形的这一面。（李文集一九九四年至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第二篇）

神模成我们，是使我们得有祂的神圣成分

以前我们讲到模成，是重在形像那一面。这一次主给我们看见，神模成我们，是使我们得有祂的神圣成分。模成这件事，不单是与形像有关，更是与成分有关。仅仅有外面的形像是不够的；神所要的乃是我们外面有祂的神圣形像，里面有祂的神圣成分。一个人的照片只有那人的形像，却没有那人的成分。我们这班重生得有神生命的人，不仅是神的照片，更是神的复制品；我们不仅外面有神的形像，里面更有神的生命和性情，连同祂的神圣成分。光有形像而没有成分，乃是空的。在模成这件事上，我们必须看见，不仅是重在神圣的形像，更是重在神圣的成分。

神荣化我们，使我们全有祂的神圣形像

神荣化我们，使我们全有祂的神圣形像。这是神生机救恩的完成（罗八30、23 ，弗四30，腓三21，西三4下，彼前五10上，提后二10，来二10）。荣化是神生机救恩的最终一步，将模成的信徒带进神的荣耀里……荣化乃是逐渐过程的完成，由重生开始，继续经过更新、圣别、变化、模成，直到我们至终全有神的神圣形像。

神这生机救恩的终极完成，就是新耶路撒冷

神这生机救恩的终极完成，就是新耶路撒冷—那经历种种过程而终极完成的三一神，与祂经过重生、更新、圣别、变化、模成、荣化的三部分选民，神人二性联调的宇宙合并。（李文集一九九四年至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第三篇）

我们只该作一个工作，就是要把神所拣选的人作成新耶路撒冷里的人

同工们要看见，我们只该作一个工作，就是要把神所拣选的人作成重生的人，圣别的人，更新的人（就是新人），变化的人，模成的人（就是模成神长子形像的人），并荣化的人。将来在新耶路撒冷的，都是这一种人。（李文集一九九四至一九九七年第五册，最高点：作新耶路撒冷的工）

彼此问互相答：

1. 新耶路撒冷，就是圣经的终极完成。我们如何能成为新耶路撒冷？

2. 我们讲到神要模成我们，是单单与模成神圣的形像有关吗？若不是，还与什么有关？

3. 亲爱的弟兄姊妹，今天我们要看见自己只该作一个工作，这工作是什么？