建立两个模型，带进身体实际，
进入新的复兴，成为使徒行传的继续

第四系列　成为使徒行传的继续

第四十二篇　增排带进召会扩增

诗歌：补801首　读经：约十五1～2、4～5、8、16，十二24，徒五42，二46～47，二十20

壹　召会的扩增与开展就是基督的扩增与开展，就是借着基督这宇宙中真葡萄树的枝子结果子，作三一神的生机体；这一位开展的基督，在地上显出来就是召会；真正的扩增和繁殖，乃是一个定律问题—约十五1～2、4～5、8，徒五14：

一　说到召会的扩增，我们要认识，召会绝不是一个组织的东西；所以，召会各面的实际数量，不在于组织，也不在于组织力，乃在于生命—约十五1～2、4～5。

二　基督与召会乃是一棵宇宙的葡萄树，作三一神的生机体；信徒是这棵树上的枝子，与三一神有生机的联结—1～5节。

三　结果子的定律就是我们要住在主里面，与三一神有联结；我们就要按着生命的定律结果子，而不是神迹奇事性的结果子—5节。

贰　召会扩增与开展的基础是建立排聚会—徒二46～47，五42，二十20：

一　小排是当前召会生活实行的命脉；如果我们小排作得强，人数必定大为繁增；建造召会的基层是在于小排聚会—徒二46～47，五42，来十24～25，弗四12。

二　小排是召会繁增的命脉；我们带人得救，能不能留住人，能不能托住他们，全在于小排的建立；主所要的乃是祂的扩展，祂的扩展乃是在家里—徒五42：

1　排聚集应当构成我们召会生活的百分之八十—42节与注2。

2　我们不结果子，主要的乃是因为缺乏排聚集；小排在“守”一面的功用是托住、挽回弟兄姊妹；小排在“攻”一面的功用是传福音—二46～47，五42。

叁　增排带进召会的扩增；排聚会的确是扩增的凭借—徒二46～47，九31：

一　没有一个排聚会该长期人数相同，每个排一年内该再分为两排；这是扩增的路—46节：

1　例如，年初我们也许浸了两、三个人；我们可以在家聚会中作工在他们身上，并逐渐把他们带在一起，形成排聚会—来十25。

2　这样排聚会就要成长；所有的新人都要学习作我们所作同样的事；到年底，这个排要预备好分为两个排；只要实行新路一年，人人都会有学习—弗四16，徒九31。

二　小排要繁增，就一定要分排；小排留在一起越久，所能作的就越少，用处也越少—参八1：

1　我们总要记得：小排是为着主的繁增，不是仅仅为着我们自己的享受—五42，六7：

a　然而，在许多地方，那些聚在一起的人不愿意分；就一面说，他们彼此相爱，盼望留在老旧的排里；这是绝对错误的—罗七6，结三六37，弗四12。

b　不分排，不分家，繁增可能就到此为止，弟兄姊妹要受造就，就大受限制了—12节。

2　我们都必须学习这条新路，不再耽延了；若一年内没有果子，没有学习，也没有新排，我们就浪费了一年—罗七6，约十五2。

3　我们不仅该看见新人有规律的进到我们中间，年复一年，我们也该看见新的排聚会—徒二46～47。

职事信息摘录：

信徒结果子—召会扩增、繁殖—的定律

按照约翰十五章，基督与召会乃是一棵宇宙的葡萄树；这棵葡萄树是三一神的生机体，三一神—父、子、灵，都在这棵葡萄树里。千万不要以为，我们为了繁殖与扩增，只要大家一奋发、鼓动，三、五个月就能带进三、五万人。我们必须按照约翰十五章所启示生命的定律。一棵果树照着内里生命的定律，按时候结果子，乃是顶自然的一件事。这完全是生命的故事。

以弗所四章说，灵、主与神，都调在基督这个身体里（4～6）；而基督的这个身体，就是那棵宇宙的葡萄树，有三一神调在其中，是三一神的生机体。信徒是这棵树上的枝子，与这位三一神有生机的联结。

照约翰十五章，我们既是枝子，就需要结果子。我们结果子，就是召会扩增、繁殖了。这个结果子是有个定律的，绝不是今天高兴结果子，明天早晨果子就结出来；也不是祷告一周，到第八天，果子便丰丰盛盛、累累下垂。结果子乃是有一个定律的。要好好培植一棵葡萄树，需要施肥、加水并修剪。不仅如此，肥料还不能给得太多，否则果树会死；但若给得太少，树也会长得不好。同样的，水也不能浇得太多，否则会把树淹死，但若浇得不够，又会让树枯死。所以，这里有一个培植环境的讲究，而培植的环境，包括时间因素的配合，以及阳光、空气等。若这几面都能配合得好，三个月后，果树便会开始结果；再过三个月，就能完全成熟。这是一个定律。这个定律是什么？就是我们要住在主里面，与三一神有联结。然后我们就要按着生命的定律结果子，而不是神迹奇事性的结果子。（划时代的带领—召会的扩增与开展，第四篇）

小排是召会生活的命脉

根据行传二章四十六节，五章四十二节，二十章二十节，小排就是挨家挨户的聚会。以上三处经节给我们看见，初期圣徒在耶路撒冷所过的召会生活，主要是在家里，以家为基础。他们挨家挨户作四件事：擘饼、祷告、教导真理、传福音。这不是我们自己的发明或说法，乃是我们从圣经中读出来，摆在众人跟前的。圣经既然提起这四件事，我们就得研究，如何挨家挨户擘饼、祷告、教导人真理、传福音。（划时代的带领—召会的扩增与开展，第二篇）

小排是当前召会生活实行的命脉。这一年半来，召会人数是扩增了，但那个扩增率并不叫人受鼓舞，原因是小排没有作起来，作得不够强。如果我们小排作得强，人数必定大为繁增。我盼望圣徒们观念能转过来，召会生活的内容，不再是以大聚会为主，而是以小排为主；这样，在日常生活中，小排就能作到彼此看望，互相照顾。如果以大聚会为主，就顾不到生活的层面，那是很可惜的。盼望弟兄姊妹看清楚这一点，明白只有作小排，才能普及、并落实我们的生活。

从理论上来说，一个基督徒得救了，最低限度一周要有一次家庭聚会，这是天经地义的事。圣经的榜样给我们看见，凡愿意每周打开家，让亲友邻舍有机会听福音的，这能福音化他们的全家，拯救他们的家少犯罪、少发肉体，而多得主的祝福和光照。没有一对夫妻是不拌嘴、吵架的，但每周有这么一次家庭聚会，会拯救夫妻不吵嘴。有时软弱，一周都不读经；但在小排里，至少还能读到一次圣经。一年读经五十二次，这也是很大的一件事。

个个家打开，召会大复兴

我请求众长老重视这件事，并且认识，要叫你所在的会所或召会兴旺扩展，生养众多，就非把小排作起来不可。这是惟一的路，必须成功。不要仅仅在刚强的信徒家中有小排聚会；乃要每位圣徒都把家打开为着小排。我们若作到这个地步，家家每周都有一天为主打开，主不知将要赐下何等无限量的祝福！

圣徒们，我们爱主不能只在言语和舌头上，乃要在行为和信心上。把我们的家打开为着主，乃是爱主最好的表现。这样作不只能使我们蒙福，也能带下神的复兴。我们必须看清楚这事实。“天可废，地可弃，小排聚会不可不聚。”我们作大聚会已作了二十多年，不知耽误了主多少的事。现在我们必须醒悟，好好作小排，让主有路。（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第五篇）

排是繁殖扩增真正的基础

根据行传二章四十六节，五章四十二节，二十章二十节，小排就是挨家挨户的聚会。以上三处经节给我们看见，初期圣徒在耶路撒冷所过的召会生活，主要是在家里，以家为基础。他们挨家挨户作四件事：擘饼、祷告、教导真理、传福音。这不是我们自己的发明或说法，乃是我们从圣经中读出来，摆在众人跟前的。圣经既然提起这四件事，我们就得研究，如何挨家挨户擘饼、祷告、教导人真理、传福音。

建立小排还有一个好处。比方，主若答应我们的许愿，明年我们会繁增一倍，并且恢复一些久不聚会的圣徒，立刻台北召会主日聚会的人数，就会超过一万。如果我们仍然倚靠大聚会，届时这些人该到那里聚会？恐怕连分会所聚会都成问题，即使要赶造新会所也来不及。然而如果基础是家，有没有会所就不成问题；即使没有会所，这么多人还是能分在各家聚会，受照顾。反之，如果把家的单位除去，许多人会变得无家可归。

因此，我们的眼光要清楚，不能单靠大聚会，倒要倚靠小排。假使台北召会现在有五千位圣徒聚会，至少需要有五百个排；若是繁增到一万人聚会，就要建立一千个排。原则上，增加多少人就要按比例增加多少家，建立多少排。这样一来，有没有会所都能过召会生活，都能顾到人。只要有家作基础，把家作得好，基本的问题足能应付。这意思是，即使没有学校给与高等的教育，至少也能给与一般的国民教育，甚至好一点也可给与中学教育。所以，当前的首要之务是恢复排，并且要恢复得比从前更有力。

盼望众人对此都能得着深刻的印象，接受这样的交通；不是为别人，乃是为自己，好使我们每个人的家都打开，并且是挨家挨户的打开。这就是召会扩增与开展的凭借和基础。我们相信只要这条路一打通，即使是基督教各团体，也会逐渐采取这个政策。今天整个基督教所以不够繁荣，就是因为倚靠大聚会，依赖一个传道或牧师。这不能说没有帮助，毕竟聊胜于无；但这不是正确的政策和作法。正确且准确的作法乃是使用排，只要排一建立起来，必定有繁增。（划时代的带领—召会的扩增与开展，第二篇）

分排产生繁增

已过一个月，小排聚会，也就是家中聚会人数，整整加了一千人。我曾说，小排人数一超过十二人，就该分两排。但现在有的排超过二十四人，还不肯分。我也知道你们的心情，因为我也是个人。某个会所有一个很好的排，陆陆续续带了一百多人。我曾去参加，真是“门庭若市”。他们告诉我，他们不愿意分，因为都喜欢那个小排。我也不敢去摸，恐怕一摸就有人不聚会了。好比温室里的花朵，一动就死了。再者，人是习惯群居的；常常来在一起，就会有感情，都愿意亲热、密切。然而我们要看见，不分排，不分家，繁增可能就到此为止，弟兄姊妹要受造就，就大受限制了。所以这个会所的那个排，现在扩增不了，停滞不前了。到处都是类似的光景。

生物的定律乃是老了就难结果子，属灵的原则也是如此。比方一个家移民到新的地方，要扩展主的福音，传讲神的真理。一年内可能带进十五人，然后繁增至三十或五十人。一旦到了五十人，繁增的速度就减缓了，如同人老了生不出孩子，树老了不结果子。要结果子，必须要有新枝。若要这五十人结果子，就得分家分排；但人情很难免除。不仅如此，人都喜爱排场。这么多人一聚起会，唱诗，祷告，真有味道，内容、话语真是好，若是分家就了了。但是不分，要繁增就很难。比如种树、植草，如果不分散种，就会挤在一起；散开来种，开始时很难看，过半年、一年就繁生遍野，非常美丽。盼望长老们都能改观念，看清这是一件不得了的事，而能好好的去作。（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第六篇）

我们都必须学习这条新路

排聚会的确是扩增的凭借。因此，没有一个排聚会该长期人数相同。每个排聚会一年内该再分为两排。这是扩增的路。例如，年初我们也许浸了两、三个人。我们可以在家聚会中作工在他们身上，并逐渐把他们带在一起，形成排聚会。这样排聚会就要成长。所有的新人都要学习作我们所作同样的事。到年底，这个排要预备好分为两个排。然而，在许多地方，那些聚在一起的人不愿意分。就一面说，他们彼此相爱，盼望留在老旧的排里。这是绝对错误的。按新路，一个排到年底就要成为两个排。然后在次年年底，要有四个排。这等于每年百分之百的扩增。只要实行新路一年，人人都会有学习。因此，人人都能成为领头人。小排本身会产生领头人。我们都必须学习这条新路，不再耽延了。若一年内没有果子，没有学习，也没有新排，我们就浪费了一年。然后我们就很难从这种情况中得拯救。

小排留在一起越久，所能作的就越少，用处也越少。我们不仅该看见新人有规律的进到我们中间，年复一年，我们也该看见新的排聚会。（关于召会事奉的谈话，第九章）

借这条神命定的路，每个人都会得着成全，每个人都会有用，并且每个人都会在神圣的生命里发展他的性能。每位圣徒都会有事可作，不会浪费时间、精力或人力。人数会增加，生命和属灵的认识会增长。我们需要与我们的主合作，走祂命定的路，生机的建造基督的身体。（长老训练（九）长老职分与神命定之路（一），第十一章）