建立两个模型的操练与实行—七四七四二

第三系列　“七”：个人生活七方面的操练

第五篇　不销灭那灵

诗歌：大本302首　读经：帖前五19，提后一6，罗十二11，加五16、25

壹　帖前五章十九节说“不要销灭那灵”，那灵使我们的灵火热，并使我们的恩赐如火挑旺；所以我们不该销灭祂─罗十二11，徒十八25，提后一6：

一　销灭那灵就是压制我们作属天之人团体生命的知觉；这就是走我们自己的路；我们走自己的路时，就是不顾我们里面有那灵—帖前五19，弗四30。

二　我们不可销灭那灵，反而必须跟从那灵；跟从那灵就是在凡事上顺服主耶稣；那灵绝不会勉强肢体来顺服，但是那些凭膏油涂抹而活的人，总是自动并乐意的顺服基督—约壹二27，加五16、25：

１　我们终日都该有那灵感动我们、激发我们，并在我们里面运行、活动—约壹二27，西一29。

２　我们不可销灭那灵，倒要借着挑旺我们里面的灵，使那灵在我们里面焚烧—帖前五19，提后一6～7，罗十二11。

贰　在日常生活里，在凡事上，圣灵都在我们里面感动我们；我们若不照着里面圣灵的感动，只照着自己的意思，那就是销灭圣灵的感动，就是销灭那灵—徒十六6～10，帖前五19，加五16、25：

一　那灵住在我们里面，不是耀武扬威的，乃是柔细低微的，常常受我们的气；我们常常不睬祂，不理祂，并且销灭祂；但祂仍与我们同在—约二十22，加四29，帖前五19，罗十二11：

1　我们若在说话、态度和处事上松散随便，无论这些事看起来多么微不足道，我们都会销灭那灵；我们必须谨慎，不随便或松散—提前五13。

2　没有一件事比闲谈更销灭那灵；我们必须领悟，每当我们与人闲谈，就是在销灭那灵—番三9。

3　我们到主面前祷告的时候，不该考虑、思考要祷告什么，因为这也会销灭那灵—罗八2、4。

二　主的灵和祂的话是不能分开的；所以你不销灭那灵，你也就不轻忽主的话；你一轻忽主的话，你就是销灭那灵—约六63，启三8。

三　我们若不销灭灵，不轻忽主应时的话，就是住在主里面；住在主里面，自然我们就能运用灵，能祷告，也能凡事感谢—帖前五17～22，约十五4、6。

叁　基督徒的生活乃是受那灵感动并激发的生活；因此，我们若要事奉神，就不可销灭那灵，反要将我们灵里神的恩赐如火挑旺起来，并要灵里火热─帖前五19，提后一6～7，罗十二11。

职事信息摘录：

不销灭那灵

保罗在十九节接着说，“不要销灭那灵。”那灵使我们的灵火热（罗十二11），并使我们的恩赐如火挑旺（提后一6）。所以我们不该销灭祂。

基督徒的生活是接受那灵感动并挑旺的生活。我们必须终日有那灵的感动、挑旺，并在我们里面的运行、活动。因此，我们不可销灭那灵，反要挑旺里面的热火。“销灭”一词含示火。那灵在我们里面是火热的，我们不应当销灭这火，而应当挑旺这火。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十八篇）

我们如何知道我们在销灭那灵？当我们自己觉得被销灭，我们就知道那灵被销灭了。我们若被销灭，那灵也被销减；但我们若得释放，那灵也得释放。我们得释放，指明我们里面的圣灵是自由的，没有被销灭。（新约总论，第九十一篇）

销灭那灵就是压制我们作属天之人团体生命的知觉

神儿女生活的简单。不需要许多的疑问。不顺服膏油的涂抹，就会失去与主甜美的交通，但将心思放在灵上，总是生命平安（罗八6）。

因为只有一位灵，当祂的儿女这样随从灵而行时，在交通上就没有问题。因为身体认识一个律：就是膏油涂抹的律。在社会中，规条是好的，但在身体里却不然。就旧约的字句而论，法利赛人乃是基要派。他们凭着字句活，他们认识一切规条—也许有时我们觉得，我们也是这样。但我们对这些规条的认识，会不会使我们压制圣灵的声音，如大数的扫罗那样呢？不错，他认识律法，但他对天上的人子（徒七55～56）一无所知。销灭那灵就是压制我们作属天之人团体生命的知觉。这就是伤害我们与头的关系，其可怕之处，就如四肢的神经患了病，使那肢体与最高中枢的有效管理隔绝。若是这样，不久我们就会像扫罗那样，口吐威吓凶杀的话。

跟从那灵，就是在凡事上顺服主耶稣

扫罗交通的生命开始于他说，“主啊，我当作什么？”这就是秘诀。“持定元首，”就是借着那灵顺服基督。跟从那灵，就是在凡事上顺服主耶稣。那灵绝不会勉强肢体来顺服，但是那些凭膏油涂抹而活的人，总是自动并乐意的顺服基督；他们这样作的时候，就会发现他们是一。（倪文集第二辑第二十册，这人将来如何，第七篇）

不要销灭圣灵的感动

帖前五章十九节说，“不要销灭那灵”。和合本译为：“不要销灭圣灵的感动”。五十多年前我初读这句话时，觉得自己根本还不懂什么叫圣灵的感动，怎么懂得销灭呢？慢慢我就领悟，圣灵时时刻刻都在感动，祂在我们里面就如空气一样。我们里面若没有空气，就会断了气，也就不能活了。照样，得救的人里面是有圣灵的；祂天天都在感动我们。

许多人把圣灵的感动领会错了，以为必是什么大举动、大事才是感动。其实圣灵的感动，就如空气在我们里面，给我们的感动一样。无论作什么，我们都有气在我们里面；若没有气，我们就什么事都不能作，因为断了气。照样，在日常生活里，在凡事上，圣灵都在我们里面感动我们。我们若不照着里面圣灵的感动，只照着自己的意思，那就是销灭圣灵的感动，就是销灭那灵。

比方为着主的工作，我一定要知道世界的局势，因此就需要读报纸。报纸的内容是很大的引诱；所以我煞费苦心，只读大字，知道重点，总是不去看其他的。但有的弟兄就是喜欢读报纸，越读越爱读，越读里面越没有灵；明明里面说，不要看了，却仍一看再看。这就是销灭那灵。

我们常常不睬祂，不理祂，并且销灭祂

三一神成为肉体，为我们死在十字架上，担当我们的罪，从死里复活，成了赐生命的灵；我们一求告祂的名，祂就来住在我们里面，我们就得救了。这是个千真万确的事实，而不是学说或哲学理论。那灵住在我们里面，不是耀武扬威的，乃是柔细低微的，常常受我们的气。我们常常不睬祂，不理祂，并且销灭祂。但祂仍与我们同在。

要住在主里面，最关键的一点，就是不要销灭那灵。当你与妻子说话时，不要销灭那灵。那灵若禁止你继续说话，你不可回应说，“主啊，我再讲两句，最起码也要把这一句讲完。”你若继续说，会越说越多，末了根本就忘了灵。虽然那灵没有离开你，但你销灭了那灵。要住在主里面，首先就必须不销灭那灵。

约壹二章二十七节说，“你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，……这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。”这膏就是那灵。这膏的涂抹，那灵的运行，是永不停止的。你可以销灭祂，但祂不在乎，仍然一直地在里面涂抹你。你若争闹，祂就安静地涂抹；等你平静下来，祂就再来感动你，使你悔改认罪。（李文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第四篇）

在说话、态度和处事上松散随便，都会销灭那灵

按属灵说，要点火很容易；但要灭火也同样简单。连一点小事，就如稍有疏忽或说些轻忽、不合式的话，都能销灭那灵的火。当你要在炉中生火的时候，必须作点事来助燃。同样的，那灵需要我们在某些事上合作，使祂能焚烧起来；否则，祂很难焚烧起来。我们若在说话、态度和处事上松散随便，无论这些事看起来多么微不足道，我们都会销灭那灵。因此，我们必须谨慎，不随便或松散。

我们在聚会里和日常生活中，常常有感觉要祷告，但我们没有顺从这个感觉。甚至这样一点的不顺服，就会销灭那灵。然而，我们若顺从这个感觉而祷告，那灵就会焚烧起来。如果你是一位姊妹，正在厨房洗碗，你一有感觉要祷告，就应该立刻祷告。你不必停止洗碗，可以一边洗碗、一边祷告。然而，你若有负担停下洗碗去祷告，你可以停下来，跪在厨房里祷告，不需要去别的地方祷告。

没有一件事比闲谈更销灭那灵

闲谈也会销灭那灵。没有一件事比闲谈更销灭那灵。我们必须领悟，每当我们与人闲谈，就是在销灭那灵。身为基督徒，我们必须完全弃绝我们的闲谈。我们或许以为这些事情琐碎又无关紧要；然而，它们的确很重要，因为它们决定了那灵是会焚烧起来，还是会被销灭。如果我们将闲谈转为祷告，那灵就会焚烧起来。开玩笑也会熄灭那灵，我们若讲太多笑话，就会销灭那灵。这意思不是说，我们必须一直谨守形式或有官样作风。然而我们不该开玩笑，因为我们的开玩笑，不会有助于那灵的焚烧，只会销灭那灵。

我们到主面前祷告的时候，不该考虑、思考要祷告什么，因为这也会销灭那灵。当我们去祷告的时候，应该忘掉一切，而以自动、自然、活的方式祷告。我们越这样祷告，就越有那灵的涌流与焚烧。我们必须留意这一切小事，因为这些事会销灭那灵。我们若留心这些事，就会成为经常焚烧的人。基本的点乃是，我们必须学习借着喜乐、不住的祷告与凡事谢恩，将自己敞开。（李文集一九六三年第四册，灵的操练与灵的释放，第三篇）

学习完全不销灭那灵，完全与祂合作

要住在主里面，最关键的一点，就是不要销灭那灵。当你与妻子说话时，不要销灭那灵。那灵若禁止你继续说话，你不可回应说，“主啊，我再讲两句，最起码也要把这一句讲完。”你若继续说，会越说越多，末了根本就忘了灵。虽然那灵没有离开你，但你销灭了那灵。要住在主里面，首先就必须不销灭那灵。

我们要住在主里面，就得学习完全不销灭那灵，完全与祂合作，不再争闹。姊妹们，当你到百货店拿起东西，里面叫你放下，你就快快放下。里面说不要买了，你就快快上车回家。这样作就是不销灭那灵，不讲理由。你若顺服那灵，也许上车时心里很难过，但等车一开，你就开始喜乐，也能开口赞美。你若销灭那灵，而买下东西来；也许当时很得意，等你走到车门，就觉得满了重担，开车时就很难过。回到家，想把东西丢掉，又觉得可惜，留下来却觉得讨厌，用的时候更是不安，最后只好向主悔改认罪。

不销灭那灵，也就是不轻忽主话

你若争闹，销灭那灵，结果你祷告也不能祷告，心里也不平安，聚会无心参与。这样，你就不住在主里面了。但你不销灭那灵，你就住在主里面，并且也不轻忽主的话。在约翰六章，主耶稣说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（63）主的灵和祂的话是不能分开的。所以你不销灭那灵，你也就不轻忽主的话。你一轻忽主的话，你就是销灭那灵。这二者就是同一件事。

“不要销灭那灵，不要藐视申言者的话”，意思就等于不要销灭神的灵，不要轻忽主的话。我们里面有灵，也常常有主应时的话。

我们若销灭那灵，轻忽主应时的话，就是从主里面出去了。但我们若不销灭灵，不轻忽主应时的话，就是住在主里面。住在主里面，自然我们就能运用灵，能祷告，也能凡事感谢。这就是我们住在主里面一条实际的路。（李文集一九八三年第三册，住在主里面，享受主生命，第四篇）

使我们的恩赐如火挑旺起来

保罗说我们必须使我们的恩赐如火挑旺起来（6）。神所赐给我们主要的恩赐，乃是我们重生的灵，连同祂的灵、祂的生命和祂的性情。我们必须把这恩赐如火挑旺起来。这意思是说，我们必须激动我们的灵，使我们的灵火热起来。（李文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八篇）