赢得至宝基督以全面建造祂的身体
第三篇 神家的建设之一—祷告小组
读经：来三3～6，约十五7、16，太十八18～20，徒一14，弗四3，林前九16～27
壹 作为神所差遣，从神到我们这里来的使徒，基督建设神的家；祂是房屋的建设者，我们是房屋；这意思是，祂正将我们建造在一起成为神的家；祂是宇宙的建设者，是全宇宙独一的建设者—来三3、6：（新约总论，第三百七十一篇）
一 基督在祂的人性里是神建设的好材料，在祂的神性里又是建设者—3、6节。（1998年夏训，第八篇）
二 我们是神活的、属灵的、生机的家（提前三15，彼前二5，弗二21～22），而基督乃是生机的建造神的家，就是祂的召会。（1998年夏训，第八篇）
贰 为着基督这真葡萄树的宇宙扩展，我们需要为着结果子而有有效的祷告；祷告乃是人与神合作同工，让神借着人发表祂自己，而成功祂的旨意—约十五7、16，罗八26～27，雅五17：（2009年国殇节特会，第二篇）
一 我们需要在主的名里祷告，作为我们住在祂里面，祂的话也住在我们里面的结果—约十五7、16：（2009年国殇节特会，第二篇）
1 当我们住在主里面，并让祂的话住在我们里面，我们就实际与祂是一，祂也在我们里面作工，并且我们里面有出于祂话的意愿，祂的意愿也成了我们的意愿—7节。（2009年国殇节特会，第二篇）
2 在主的名里求，需要我们住在主里面，并让主和祂的话住在我们里面，使我们实际与祂是一；这样的祈求与结果子有关，必定会得着父的答应—7、16节。（2009年国殇节特会，第二篇）
二 住在主这真葡萄树里面，乃是与祂成为一灵，并且活在调和的灵里；基督徒的生活乃是住在主这真葡萄树里面的生活—1、4～5节，林前六17。（2011年感恩节特会，第四篇）
叁 在马太十八章十九节，主吩咐我们，当我们有两个人在一起为任何事祷告时，我们必须和谐一致：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 在这一节里，主用了“和谐一致”这个辞，其希腊原文是sumphoneo，意思是“协调，一致”，指乐器或音乐声调的和谐声音；在世人眼中，我们中间的和谐一致，应当像乐团演奏和谐的音乐一样。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 这里主说，祂的门徒若同心合意地祷告，他们的祷告必蒙垂听、必得答应；我们若没有同心合意，神就无法答应我们的祷告—太十八19：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
1 我们中间的病就是，我们不够同心合意；因这缘故，主很难答应我们的祷告，特别在结果子使主恢复得扩增的事上，更是如此—约十五16。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
2 圣徒在活力排里聚集一起，乃是要恢复我们；恢复我们的意思就是要医治我们、治疗我们；我们所需要的医治，就是在足够的同心合意里聚集成排；摸着我们中间疾病的路，乃是建立活力排—徒一14，二46，腓一27。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
三 十八节说，我们该借着捆绑和释放的祷告，来摸着天；这乃是活力排的祷告：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第一篇）
1 我们必须凭两三个人聚集在一起，在身体的原则里，用天上的权柄捆绑，而不是凭我们自己；两三个人代表身体的合作；这两三个人聚集在一起，乃是和谐的祷告—18节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十五篇）
2 十九节是活力排的实行，其中有两三个人和谐一致，摸着在天上的神；他们乃是活力排里的人。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第一篇）
肆 活力排只能借着一个拼上一切，并绝对为着主恢复扩增的圣徒而产生；这样一个拼上一切的圣徒自然而然会凭着主的引领接触人，得着一个或几个同伴，而形成活力排—太十八19，弗六18，西四2，徒十三13，二十34：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
一 实行活力排不该是一种运动；要活而有力，完全是个人的事；只有你自己被主逼着，在这事上拼上一切而绝对地追求祂，你才有可能活而有力—弗六18，林前九16～27。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
二 这样一个拼上一切的圣徒自然而然会凭着主的引领接触人，得着一个或几个同伴，而形成活力排—太十八19。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
三 你必须开始与你接触的圣徒有彻底而亲密的交通，应当确定且绝对地履行头四个基本的要求—约壹一3，来九14，罗十二1～2、11，徒二17～18：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
1 亲密而透彻地交通，使他们相调在一起—约壹一3。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
2 彻底地承认罪、过犯、缺点、错误行为等等—来九14。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
3 彻底地将自己和自己的一切所有与所作献给主—罗十二1～2、11。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
4 不住地祷告，使他们被带进素质与经纶之灵的充满与浇灌里—徒二17～18。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇）
伍 我们必须与同作信徒的人和谐一致，并在祷告中与身体同心合意，结果就带进召会的建立—太十八19，徒一14：（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四篇）
一 祷告的同伴（或，同伴们）不但能使我们容易祷告，也能维持我们祷告的生活—太十八19～20，但二17～23。（2012年感恩节特会，第四篇）
二 我们为了要在神这一边与撒但争战，就必须坚定持续地祷告；这种的坚定持续是必需的，因为整个世界的趋向都是远离神的；祷告就是反堕落宇宙中的潮流、趋势徒一14，二42。（2012年感恩节特会，第四篇）
三 以够多的考虑、祷告和劳苦实行排—林前五6～7上，利二11～13：（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第四篇）
1 要建立活力排，我们需要在主所喜悦的同心合意里，以多而彻底地祷告，保守那灵的一，就是身体的一（弗四3，徒一14，四24）；没有同心合意，我们就无法保守一。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
2 在活力排里，我们需要凭着多而彻底的祷告，以如同油的那灵，借着如同盐的基督之死，并在如同乳香的基督之复活里，与我们排里所有的成员，像小麦的细面调和在一起，成为给主的面团—林前五6～7上，利二11～13。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
陆 我们都必须为着我们的祷告生活向主许愿：“主，在祷告的事上，我向你是认真的。我呼天唤地作见证，从现在开始，我要有祷告的生活。我不要作一个不祷告的人，我要作一个祷告的人。”“主，我在这事上很迫切。我把自己献给你，好叫我有祷告的生活。主，保守我在祷告的灵里。如果我忘记了，忽略了，我知道你不会忘记。求你一再提醒我要祷告。”（歌罗西书生命读经，第六十五篇）