大喜的信息

第四篇 耶稣是罪人的朋友

大喜的信息　

第四篇 耶稣是罪人的朋友

读经：

太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。

在我们达到愿意，或能接受祂作救主的地步之前，祂是作一位朋友临到我们，使我们能不受拦阻的亲身遇见祂，使救恩的门一直敞开，叫我们能接受祂作救主。这是一个宝贵的发现。

领人遇见主

那些仅仅靠知识得救的人往往变成大头脑。他们与主没有活的接触。然而另有些人，可能知识不多，却从自己出来，摸到了活的神，甚至在极重的试炼中因信而得着长进。这就是为何我们首要的目的必须是领人遇见主。

救恩是个人主观的经历

这样看来，救恩是个人主观的经历，可以说是根据主的复活，过于根据主的死。为了在神面前客观的遮罪，基督的死是必需的。但为着救恩，新约强调我们要相信祂的复活，因为复活乃是祂的死蒙悦纳的证明。我们相信主耶稣基督个人已经复活，并升天进到荣耀里，我们现在就是要努力把罪人带到与祂直接的接触里。

一颗向神诚实的心

我要用撒种的比喻来回答你。在我看，圣经在这里明文的告诉我们，神只要求一件事。“那落在好土里的，就是人用诚实善良的心听了道，便持守住，并且忍耐着结实。”（路八15）。神对人的要求是“诚实善良的心”—因为诚实，所以善良。不管他想不想得救，不管他明白不明白；只要他预备好在这事上向神是诚实的，神就预备好来遇见他。在行传十章四节，天使对哥尼流说，“你的祷告和你的赒济，已经上达神面前，蒙纪念了。”人从心中诚实的呼求，神就垂听。罪人的心能摸着神。

帮助者是近的

我们说过，只要从心中向神呼求就足够了。彼得引用约珥的话说，“凡求告主名的，就必得救。”这怎么可能呢？因为神已经成就了另外一个应许（彼得从同一个预言所引用的），就是：“我要将我的灵浇灌凡有血气的。”（徒二17，21）。因为圣灵已经浇灌在一切人身上，所以人只要呼求就够了。

参读：倪柝声文集第二辑第二十册，这人将来如何，第三章；马太福音生命读经，第三十一篇；活力排，第十篇。