神经纶的福音

第十二系列　新耶路撒冷

第九篇　新耶路撒冷乃是神的荣耀

启二一10～11 “我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。”

圣城有神的荣耀，也就是彰显出来的神

按照【启示录】二十一章十一节，圣城有神的荣耀。在这里神的荣耀就是神的彰显，也就是彰显出来的神。神彰显出来，那就是荣耀。我们已被命定要得这荣耀，并来得这荣耀（林前二7，彼前五10，帖前二12）。现今我们正在变化进入这荣耀(林后二18），并要被带进这荣耀里(来二10）。至终我们要与基督同得这荣耀（罗八17、30），在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神的彰显。在圣城里，灯和光都是指神的荣耀。

整座新耶路撒冷城就是神。光是神，城的荣耀是神的彰显，城显出来的样子是神自己启示给列国。这一切都应当在今天的召会生活中。召会是神的殿，神自己在召会中是我们的居所；祂也是光，借着我们向邻舍照耀出去，这照耀也是召会的荣耀和显出来的样子。这就是召会生活。

召会让神作工作透了，就变成一座透明的城。新耶路撒冷的金子都是透明的，能发出神的光辉，使万有借着那个光同归于一。那个光也能消除在万有里的死亡，将万有归一于一个元首之下。那座城透出光来，照在列国之上（启二一24）。

神整个永远的国要在神的荣耀光照之下

启示录二十一章二十四节告诉我们，列国要借着新耶路撒冷照耀的光行走。甚至千年国之后，列国仍将住在新地上作神的百姓（3～4）。这些国将会有王，他们必将自己的荣耀带进那城。在永世里，我们这些救赎的人将成为王室管理列国。

列国要借着新耶路撒冷这生机建造的光行走。因此，神整个永远的国要在神的荣耀光照之下；这光照是在救赎主里面，并透过救赎之人作透光者而照耀出去。神永远的国包括新耶路撒冷和周围的列国。救赎的人构成新耶路撒冷，他们乃是掌权的君王；新耶路撒冷周围的列国乃是百姓。

百姓要在与神的关系中，行在新耶路撒冷的光中（24上）；为着他们人生的事务，他们要活在神所造之日头的光与人所作的灯光之下，但在与神有关的事上，列国作为百姓要行在神圣的光中。

参读：新约总论，第四百三十六篇。