神经纶的福音

第六系列　三一神

第六篇　素质的三一与经纶的三一

林后三17 “而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。”

太三16 “耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。”

约十五26 “但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证。”

素质的三一是指三一神的素质，为着祂的存在

素质的三一是指三一神的素质，为着祂的存在。在祂的素质里，神乃是一，是独一的一位神（赛四五18下，林前八4）。在素质的三一里，父、子、灵在同一时间里，以同一方式同时并存，互相内在，不分先后；没有第一、第二或第三者的分别。

经纶的三一是指祂的计划，为着祂的行动

在素质上，神是一；但在经纶上，祂却是三─父、子、灵（太二八19，林后十三14）。在神的计划，神行政的安排，神的经纶里，父取了第一个步骤，子取了第二个步骤，灵取了第三个步骤。父定计划（弗一4～6），子来完成（7～12），灵来应用子按照父的计划所完成的。这是神经纶中一个连续的程序，为要完成祂永远的定旨。素质的三一是指三一神的素质，为着祂的存在；而经纶的三一是指祂的计划，为着祂的行动。神圣三一的存在是必需的，神圣三一的计划也是必需的。

当神圣三一的神圣经纶完成的同时，神圣三一的神圣存在，
就是祂永远的同时并存和互相内在，仍保持完整，不受破坏

父作工拣选并预定我们，借此完成了祂计划（经纶）的第一个步骤；但祂是在子基督里（弗一4～5），并同着灵作这事。父定了这计划之后，子来完成这计划，但祂是同着父（约八29，十六32），并凭着灵（路一35，太一18、20，十二28）作这事。现在子已经完成了父所有的计划，灵就来取第三个步骤，应用子所完成的，但祂是作为子并同着父作这事（约十四26，十五26，林前十五45下，林后三17）。借此，当神圣三一的神圣经纶完成的同时，神圣三一的神圣存在，就是祂永远的同时并存和互相内在，仍保持完整，不受破坏。

参读：李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点。