神经纶的福音

第九系列　那灵

第四篇　肯定主耶稣基督就是那灵的学者与圣经教师（二）

John Peter Lange

“但他们的心所转向的主，就是那灵。”对于这节经文已经有不少人作出勉强的解释，却没有发现这些解释直接违背字面的意义及其上下文……在此，我们看见基督与圣灵等同；即心所转向之主，实际上与得救时所接受的圣灵毫无不同。John Peter Lange, Cornmentary on the Ho1y Scriptures: Critical, Doctrinal and Homiletical, translated and edited by Philip Schaff, Volume 10, “The Second Epistle of Paul to the Corinthians” (Grand Rapids, M1: Zondervan Publishing House, 1960), p. 58.

James D. G. Dunn

最重要的是，那灵对保罗而言，在构成上就有基督的特征。基督借其复活完全进入了那灵的范围（罗-4，参八11）。的确，保罗能说，基督借其复活成了“赐生命的灵”（林前十五45）这就是说，被高举的基督如今乃是在那灵里、借着那灵并作为那灵让人经历。James D. G. Dunn, The Christ and the Spirit, vol. 2: Pneumatology (Grand Rapids, M1: William B. Eerdmans, 1998), p. 16; see also pp. 338, 341.

William Barclay

在这段经文中，保罗为许多人设下了一个神学难题。他说，“主就是那灵。”他似乎将复活的主与圣灵划上了等号。我们必须记得，保罗并不是在写神学著作，他乃是在陈明他的经历。其实在基督徒的经历中，那灵的工作与复活之主的工作是一个，是不可分的。我们所接受的力量、亮光、引导是从那灵而来，正如从复活的主而来一样。重要的是我们要有经历，如何表述并不重要。William Barclay, The Letters to the Corinthians (Philadelphia, PA: Westminster Press, 1954, 1956), p. 216

参读：弟兄们，请听我们分诉（2）：关于神圣三一。