使徒行传与罗马书生命读经—五十二周
第二十八周 两个人，两种行为，两样结果
诗歌：大本435首
读经：罗五19～21借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗马五章十二节至二十一节里有两个人，两种行为，两样结果。你想过在全宇宙中只有两个人吗？然而，在神眼中只有两个人─亚当与基督。我们自己算不得什么。我们都包括在第一个人，或第二个人里。一切在于你在那里。你若在亚当里，你就是亚当的一部分；你若在基督里，你就是基督的一部分。
两个人—亚当与基督
亚当是头一个人（林前十五47上）。他不但是头一个人，也是首先的亚当（45上）。亚当是神所造的（创一27），一点也没有神的神圣性情和生命。他仅仅是神的造物，神手的工作。
基督是第二个人（林前十五47下），和末后的亚当（45下）。说基督是第二个人和末后的亚当，是什么意思？这意思是，基督是末后的人。在祂以后没有第三个人，因第二个人就是末后的人。这排除第三个人的可能。不要认为你自己是第三个人。基督是第二个人，和末后的亚当，在祂以后没有第三个亚当。
这第二个人不是神所造的。祂是与神调和的人。祂是神成为肉体来作人（约一14）。头一个人一点也没有神的神圣性情和生命，因他仅仅是神的造物。第二个人是神与祂造物的调和，满了神的神圣性情和生命。祂是与神调和的人，是神人。神格的丰满有形有体的在祂里面（西二9，约一16）。
两种行为
亚当在园子里的过犯
罗马五章十四节提起亚当的过犯，那是指亚当在园子里吃善恶知识树的过犯。神造亚当以后，将他安置在生命树跟前，指明亚当该享用这树。这会使他能接受神的生命，并与神同活。亚当失败了。他弃绝那表明神作生命的生命树，转向那表征撒但是死之源头的知识树。因此，亚当的过犯在于离开生命树，并追求知识树（创二8～9、17，三1～7）。生命树的结果是生命，知识树的结果却是死。这就是说，亚当离弃生命而拣选死。
基督在十字架上的顺从
第二种行为是基督在十字架上的顺从（腓二8）。这顺从的行为，就是基督所行的义行，了结了知识的人（罗六6）。亚当将人带到知识里，使其成为知识的人；基督借着祂在十字架上的顺从，了结知识的人，并将人带回到生命里。彼前二章二十四节告诉我们，基督的死将人恢复到生命里；约翰三章十四至十五节说，基督在十字架上被举起来，好将人带回到永远的生命里。所以，基督在十字架上的顺从，了结了堕落的知识的人、属死的人，并将人恢复到生命里，使其成为生命的人。
两样结果
这两个人有两种行为，而两种行为产生了两样结果。
亚当过犯的结果
罪借着亚当的过犯进入了（罗五12）。罗马五至八章，似乎把“罪”人位化了。罪不仅是行为，乃是像一个人，能进入（五12），作王（21），……撒但借着亚当的堕落，已经将他自己注射到人里面，如今成了罪的性情，居住、行动、并作工在堕落的人里面。罪实际上是邪恶的人位。借着亚当的过犯，罪进入了。
亚当悖逆的结果，多人构成了罪人，包括我们在内（五19）。不但如此，罪人都已被定罪而死（五18）。众人都在他里面被定罪而死。亚当过犯最终的结果是，在亚当里众人都死了（林前十五22）。在亚当里人人都死了。
基督顺从的结果
赞美主，我们有第二个人，第二种行为，和第二样结果！基督顺从的结果是什么？
恩典的来临（约一17）是借着基督的顺从。“神的恩典…洋溢的临到多人”（罗五15）。恩典是神的化身，来将生命和享受赐给我们。借着亚当的过犯，罪进入人类里面作毒素，以毁坏人；但借着基督的义行，顺从的行为，神来作恩典，给我们享受。
罗马五章二十一节说，“恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。”恩典的意思是我接受我所不当得的礼物。我若为你作工，你欠我工价，这是债务，不是恩典。然而，你若给我五百元为礼物，那是恩典，因我不当得。借着神的义，我接受了我所不当得的恩典。神已将祂自己赐给我们，作我们不当得的恩典。这恩典成为我们的分，给我们享受，并且借着义作王，结果乃是……神圣、永远、非受造的生命。
在基督的血下，我们要求神作我们的分，我们也从神领受我们不当得的分量。这分量就是恩典作我们的享受。这享受的结果是永远的生命，这生命要变化我们全人。这会全然圣别我们，并彻底对付我们的性质。因此，我们会成为圣别、变化、模成并得荣的人。
在亚当里众人都死了，但在基督里众人都要活过来（林前十五22）。亚当的过犯使他所有的后裔死了，现今仍是这样；但基督的顺从使众人都活了。在亚当里，众人都在死；在基督里，众人都在活。亚当过犯的结果是死临到众人，基督顺从的结果是生命临到众人。（罗马书生命读经，第十篇）
彼此问互相答：
- 请说明罗马五章十二节至二十一节里的两个人，两种行为，两样结果。
- 恩典的意思是什么？我们享受恩典的结果是什么？
- 看见这两种行为及两样的结果，我们该如何？