加拉太书与以弗所书生命读经—五十二周
第三十五周 领略基督的量度并认识基督的爱
诗歌：大本403首
读经：弗三18～19使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
在本篇信息中，我们要来看领略基督的量度并认识基督的爱这两件事（弗三18～19）。保罗在十八节说到阔、长、高、深，但是他没有说这些量度所指的是什么。当然这些量度指的是基督。我们需要满有力量，能和众圣徒一同领略基督的阔、长、高、深。
“领略”这辞原文的意思不仅是认识，也是领会，专注追求。要领会基督的量度，我们需要众圣徒；为此，我们必须团体的，一同追求基督。
基督的宇宙量度
基督的量度是阔、长、高、深。这些量度是宇宙的量度。只有神自己知道宇宙的度量。我们能测量宇宙中一点到另一点的距离，譬如从地球到月球的距离；但是我们无法测量宇宙本身。现今宇宙的量度也就是基督的量度。
经历阔和长
我们经历基督，先是经历祂所是的阔，再经历祂所是的长，这是平面的。当我们在基督里长进时，就经历祂丰富的高和深，这是垂直的。我们先是经历基督扩展为阔和长，之后我们经历祂上升的高，最后经历祂下降的深。我们将要看见，我们对基督的经历，最终必须是三度的，像一立方体。
我们若只有基督的长，而没有宽，那我们的经历将是一条“线”，就是极其长而窄的经历。然而，我们对基督的经历，不该只有一度，像一条线，而该有二度，像一平面，然后有三度，像一立方体。
有些例子会帮助我们清楚这事。我曾听某大圣经教师讲道多年，他的圣经知识渊博。他很少花时间祷告，但是他经常读主的话，并且在他的圣经上作批注。他在讲解圣经一段时间以后，会说声抱歉，然后抽烟斗，接着再继续讨论圣经。对他来说，他只有“线”，只有一度，就是极端的强调读经，而没有基督那正常二度的扩展，好像“平面”的经历。
另一个极端的经历与召会的聚会有关。不久以前我们中间有些人决定，他们不再需要召会的聚会；他们宁愿留在家里享受主。在家里享受主并没有错，但是不该把这样的经历延伸成为极端。相反的，有些人只顾聚会，在他们基督徒的生活中没有留下时间在家里祷告、读经、享受主；他们所在乎的只有聚会，这也是一个极端。
我们要经历基督的宇宙量度，就需要召会生活。我们需要与身体的众肢体一同经历基督。我们尤其需要召会的聚会，因为我们在聚会中得着平衡。借着信息和圣徒的见证，我们得了平衡。我们若在召会生活中经历基督的量度，我们就逐渐被织成“地毯”，而不会是“线条式”的细线。今天在召会中所需要的不是许多“线条式”的线，而是借着对基督平衡的经历所织成的“地毯”。
当我们这样经历基督，我们就发现祂的阔、长是无法测量的。基督的扩展是无法测量的。当我们在基督的扩展上经历祂时，我们要看见宇宙的量度就是基督的量度。
经历高和深
在经历基督的阔和长之后，我们开始经历基督的高和深。不要以为我们先经历基督的深。不，我们是先升上然后降下。在我们有深之前，我们必须先有高。对基督的深这一面的属灵经历，来自对基督的高这一面的经历。这意思是说，我们先是向上生长，然后再扎根。所以，对基督的高和深的经历，其正确的领会与我们天然的观念把深摆在高之前，是相反的。……基督是宇宙的立方体，召会生活今天也是“立方体”，不是“线”，甚至也不是“地毯”。我们对基督的经历到底是怎样？愿主开我们的眼睛，叫我们看见我们对祂的经历必须是一“立方体”。当我们对基督有来、去、上、下的经历，至终我们就会有扎实的“立方体”。
在爱里生根立基
保罗在十七节说到“在爱里生根立基”。……保罗说到我们生根立基，指明经历基督乃是为着生命和建造。……我们凭以生根立基的爱，乃是我们实际认识并经历之神圣的爱。我们是以这样的爱来爱我们的主，也以同样的爱彼此相爱。在这样的爱里，我们在生命中长大，并在生命中被建造。保罗在这里对经历基督与生命和建造之关系的思想是十分深奥的。我们越长大，就越生根。这虽然与我们天然的观念相反，却符合我们的经历。你若想想你的经历，就知道在你的感觉上不是先生根再长大，乃是先长大再生根。我们向上长大时，就往下扎根了。
在经历中认识基督的爱
保罗在十九节前半说，“并认识基督那超越知识的爱。”基督的爱是超越知识的爱；然而我们能借着经历认识这爱。就我们的心智说，基督的爱是超越知识的，我们的心思无法明白；但我们在灵里借着经历，就能认识基督的爱。
基督的爱就是基督自己。基督是不可度量的，祂的爱也是这样。不要把基督的爱看作是附属于基督的东西；这爱就是基督。因为基督是不可度量的，所以祂的爱是超越知识的；但我们能在灵里认识这爱，不是凭着知识，乃是凭着经历。我们若以目前所经历基督那不可度量的爱，与将来所要经历的相比，就如一滴水与大海相比一样。基督的宇宙量度和祂不可度量的爱，犹如广大无垠的大海，让我们来经历。（以弗所书生命读经，第三十三篇）
彼此问互相答：
- 基督的量度是怎样的？
- 基督是宇宙的立方体，召会生活今天也是“立方体”，不是“线”，甚至也不是“地毯”。我们对基督的经历到底是怎样？
- 基督的爱是什么？我们如何才能认识基督的爱？