腓立比书与歌罗西书生命读经—五十二周

第三十二周 基督—居首位并包罗万有者

诗歌:补充本441首

读经:西一17~19祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。因为一切的丰满,乐意居住在祂里面。

背景—黑暗的权势

当主耶稣……在约翰八章十二节宣告说,“我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。”主这里的话指明,一切不接受祂作生命的人,就没有光,反而在黑暗里行。

福音书清楚指明,根据神的话而形成并设立的犹太宗教,已经黑暗了。随着这个黑暗,有一个权势,就是保罗在歌罗西一章十三节所说黑暗的权势。

今天的天主教、更正教的各宗派、以及各种独立的基督徒团体,多多少少都落在黑暗的权势之下。他们是在黑暗里,因为他们多半只有基督的名,却没有基督的实际。基督是那独一的光。离了祂,就没有光。今天许多基督徒之所以在黑暗中,是因他们在经历上没有基督。在神学院里的人研究神学和基督论,但对神、对基督却没有真正的经历。因此,他们没有光。

凡是没有基督的部分,都是在黑暗里

我们需要把这个原则应用到我们自己身上。在我们这个人身上或是在我们的日常生活中,凡是没有基督的部分,都是在黑暗里。我们这些在主恢复里的人,在每天的行事为人中,若是在经历上和实际上没有基督,我们就是在黑暗里。不要以为只因你听到许多信息和教训,你就在光中。你很可能仍在黑暗里。

例如在我们的婚姻生活中,我们可能仍旧在黑暗的权势下。当一位弟兄和妻子吵嘴时,两个人都在黑暗里。因着他们在黑暗里,就彼此控告、指责。弟兄当中或姊妹当中起争论时也是如此。我们的经历证明,每当我们在自己里面生活、为人、行动时,我们就在黑暗里。我们不需要犯什么大罪,才在黑暗里。我们只要照着自己生活,就在黑暗里,因为这使我们与基督分开。

我们一在天然的人里,不接受基督作我们的人位,不凭祂而活,我们就在黑暗里。我们必须记住,惟有祂才是光。祂必须浸透并充满我们日常生活的每一面。否则,我们每天的生活行动,至少有些部分会没有被基督充满,我们生活的那些部分就在黑暗里。……惟有基督占有我们的每一部分和日常生活的每一方面时,我们才能完全在光中,并完全蒙拯救脱离黑暗权势的控制。

在歌罗西,黑暗的权势是犹太宗教的仪文、异教的规条、哲学、神秘主义以及禁欲主义。虽然这些东西似乎是好的,实际上却是黑暗的权势,因为这些事物顶替了基督,使基督这光被摆在一边。因此,黑暗又猖狂起来,而辖制了召会中的圣徒。这是当时歌罗西的光景,也可能是今天的光景。

基督的居首位与包罗万有

以这个为背景,我们需要看见基督是那居首位与包罗万有者,是神的中心与普及。歌罗西书启示基督是居首位的,祂在凡事上居首位。在首先的创造和新造中,基督都居首位。一章十五节告诉我们,基督是“一切受造之物的首生者”;十八节说,祂是“从死人中复活的首生者”。神的新造是凭着复活。基督在新造中居首位,意思是说,祂是在复活里的头一位。祂在创造与复活中,都是第一位。这意思是说,祂在旧造的宇宙和新造的召会中,都是第一位。宇宙乃是召会存在的环境,召会的存在是作基督的身体,以完满的彰显基督。基督不仅在召会里,就是在身体中是首位的,祂也在环境里,就是在宇宙中是首位的。这说出祂在凡事上都是第一位。

歌罗西一章十九节说,“因为一切的丰满,乐意居住在祂里面。”这节所说的丰满究竟是什么?……这里的丰满,意思是彰显。若是某件东西没有丰满,就无法彰显出来;若是有丰满,就能彰显出来。例如,我的爱若是很少,我的爱就无法彰显出来。但我的爱若是丰满的,我这爱的丰满就是爱的彰显。同样的原则,这丰满就是神一切所是的彰显。

这丰满就是神的彰显,乃是一个人位。……这指明这丰满乃是神的彰显,甚至就是神自己。在这丰满里,子乃是居首位的,因为一切的丰满乐意居住在祂里面。因此,祂必须在环境中并在召会里居首位。祂是居首位者。

祂也是包罗万有者。基督是宇宙中一切正面事物的实际。我们若认识圣经和神的经纶,我们就领会,基督就是诸天、地、太阳、生命、光、星辰、树木、花、水、空气和食物。物质的东西,乃是祂之于我们所是的一幅图画。不仅如此,基督也是一切神圣的属性,诸如能力、圣别、公义、恩慈和爱。祂也是人性的美德,诸如谦卑、忍耐。再者,祂是召会和召会的各肢体,祂是神的建造以及这建造中的每一块石头。这意思是说,基督是你,也是我。

基督是包罗万有者,祂是神的中心与普及

基督是包罗万有者,祂是神的中心与普及。一九三四年,倪弟兄在上海所召开的第三次得胜者特会,首次用到这个说法。从歌罗西书指出,包罗万有的基督,乃是神定旨的中心和圆周。基督是神定旨的中心与普及;祂是轮轴,也是轮辋。换句话说,基督乃是一切。我再说,这不是泛神论,这只是叙述一个事实:基督是神经纶的中心和圆周。

在歌罗西的圣徒转向宗教和哲学乃是错误的。这样的事与神的经纶是相对的。在神的经纶里,只有基督有地位;基督乃是一切,又在一切之内。(歌罗西书生命读经,第五篇)

彼此问互相答:

  1. 从歌罗西书指出,基督是怎样的一位基督?
  2. 在我们的日常生活中,我们该应用的原则是什么?
  3. 按照歌罗西书,我们该在什么范围里生活、为人、行动?