路加福音与约翰福音生命读经—五十二周
第三十八周 人意见的阻挠
诗歌：补充本257首
读经：约十一21～27主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。……耶稣对她说，你兄弟必然复活。马大说，我知道在末日复活的时候，他必复活。耶稣对她说，我是复活，我是生命；……你信这话么？马大对他说，主阿，是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的。
我们的意见使我们看不见基督的复活
当主离开了耶路撒冷，祂到了伯大尼一个兄弟两个姊妹的家中，他们都很爱主。在祂来到之前，这家发生了一件事：那名叫拉撒路的弟弟患了重病，两姊妹就打发人去送信给主—这就是向主祷告的意思（约十一3）。祷告没有什么错，你若在难处中，就必须送信给主。任何时候你都可以通知祂。你可以将任何情况通报给祂。但祂要怎么作，就在于祂了。
约翰十一章有非常特别的目的：给我们看见除了宗教的反对之外，人的意见也是生命最大的阻挠。这章生动的描绘出，人的意见如何阻挠了主复活的生命。一旦人的意见被征服，复活的生命就得彰显。……主是复活，生死对祂都不是问题。祂要吞灭死亡是很容易的。死亡对我们可能是个问题，但对基督却不成问题。祂是复活，祂能胜过并吞灭死亡。然而，当我们来应用祂作复活时，却面临人意见的问题。在本篇信息里，我要使你们对我们的意见这件事有深刻的印象。在地方召会中，我们的意见使我们看不见基督的复活。
门徒的意见
在十一章八至十六节，我们看见门徒的意见。当拉撒路生病的消息传来的时候，主的心不为所动。门徒必定很希奇、迷惑。你可以想象得到门徒是何等失望。两天之后，主忽然表示要去看拉撒路。祂说，“我们的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他”（约十一11）。门徒马上对祂说，“主啊，他若睡了，就必好了”（约十一42）。在这里我们看见了门徒属人的意见。当主不想去的时候，他们感到希奇；当主决定要去时，他们却认为不必去了。主一表示要去探望拉撒路，所有的门徒都表示他们的意见了。他们告诉主说，去会有危险，因为犹太人要拿石头打祂（约十一8）。这是人的意见，与主的旨意总是相反的。然而，主一旦决定了要去探望拉撒路，就没有人能使祂改变。最终，门徒同意去了，却抱着殉道者的态度，怕受犹太人的逼迫。因为其中有一个人说，“我们也去和祂同死吧”（约十一16）。多少时候，在地方召会中的光景也正是这样，满了意见。
马大的意见
当主到达时，马大是头一个迎接祂的（约十一20）。但主还没来得及说话，马大就开口表示她另一个意见了。她说，“主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死”（约十一21）。她抱怨主来得太迟了。主对她说，“你兄弟必然复活”（约十一23）。意思是要叫他立刻活过来。但马大说，“我知道在末日复活的时候，他必复活”（约十一24）。马大解释主这话，把现今的复活延后到末日去。这是怎样的解经！有些基要教训的知识真是破坏人，阻挠人享受主现今复活的生命！于是主耶稣对她说，“我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信入我的人，必永远不死”（约十一25～26）。主似乎告诉她：“这与时间无干。时间对于我不成问题。没有什么事太晚，也没有什么事太早。只要我在这里，不会出错的，因我要使你的兄弟复活。”主就问马大说，“你信这话吗？”马大回答说，“主啊！是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的”（约十一27）。她所答的并非主所问的，她根本不清楚主在说什么。她为老旧、先入为主的知识所遮蔽，不能了解主新的话语。人的老知识、老意见，总是人洞晓主新启示的遮蔽。
在马大说了她信主是基督，是神的儿子之后，就去叫她的妹妹马利亚。马大说，“夫子来了，叫你”（约十一28）。然而，在圣经里我找不到一句话说主叫马利亚来。这是马大的题议，是她擅自的主张。我们在马大身上，再一次看见了一个满有自己意见的人。她在意见上非常活跃，以致她不能缄默。或许你也很爱主，但是像马大一样，你也不能缄默。
马利亚的意见
马利亚听了马大的话，就来到主那里。她重述了马大先前对主说的话：“主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死”（约十一32）。这也是意见，是对主的抱怨。
主从不辩驳；祂也不接受她们的意见。她们根本不懂得，只要有主同在，一切都会很好。她们不明白这一点；因为她们很伤心，甚至哭泣。因这缘故，主灵里悲愤，又受搅扰（约十一33）。祂并不是因拉撒路的死而悲愤，乃是因那些伤心的人没有一个认识祂是现今的复活；祂是为此而忧愁。于是主就问她们把拉撒路放在那里。她们对祂说，“主啊，来看”（约十一34）。这个回答很好。这是最好的意见。当召会有了问题，不要多谈，只要说，“主啊，来看。”这时候，主因同情他们为拉撒路的死而伤心，也就哭了。
马大又一次的意见
当主来到坟墓前，祂就吩咐他们把石头挪开。马大又一次以她的意见来阻挠主。她说，“主啊，他已经臭了，因为这是第四天了”（约十一39）。她觉得挪开石头没有用。在这一章里，没有宗教的事物，却有很多意见阻挡了主。虽然主在召会中是人的生命，祂却在召会人身上遇到许多意见，就像祂遇到门徒、马大、马利亚、和她们犹太朋友的意见一样。
属于知识树的意见与生命树相对
所有的意见都出自人的心思，所以都属于知识树，与生命树相对。生命树实在就是主自己作我们的享受。我们坚持自己的意见，就不能享受主作我们复活的生命。我们的意见被征服，我们就很容易进入对主自己完满的享受。（约翰福音生命读经，第二十三篇）
彼此问互相答：
- 照着约翰十一章所启示的，到底什么是主复活能力的阻挠呢？
- 马大所有的不同意见都是由于她有各种知识。我们是否像她一样呢？
- 所有的意见都属于知识树，与生命树相对，我们该怎么作呢？