路加福音与约翰福音生命读经—五十二周

第四十周 三一神的分赐—为着产生住处

诗歌:补充本1003首

读经:约十四1~3你们心里不要受搅扰,你们当信入神,也当信入我。在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

耶稣经死而去,基督在复活里来,将信徒带进父里面

在约翰十四章一至六节,我们看见耶稣经死而去,基督在复活里来,将我们信徒带进父里面。这件事非常重要。请注意不是基督去,耶稣来;乃是耶稣去,基督来。这不是指耶稣升到天上去,以及第二次降临;不,这乃是指耶稣经死而去,基督在复活里来,将信徒带进父里面。这件重大的事记载在本章的前六节。

主耶稣告诉祂的门徒,祂要往父那里去(约十四12、28)。没有人懂得祂在说什么。按照人的观念,祂往父那里去,意思就是回到天上去。但主耶稣从未说祂要到天上去。祂说,“我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”主未曾说,“若不借着我,没有人能到天上去。”祂若说了这话,人人都会清楚,门徒也就会说,“现在我们懂得祂在说什么了。祂要往天上去。”但主不是说祂要往天上去,乃是说祂要往父那里去。我若在场,我会说,“主耶稣,父在那里呢?”在十节,主说,“我在父里面,父在我里面,你不信吗?”父在祂里面。主说祂要往父那里去,然而祂已在父里面,父也在祂里面。这真叫人迷糊!没有人能懂得。

十三章告诉我们,主是从父出来的(约十四3)。在十四章这里,我们看见祂要往父那里去。主借成为肉体从父而来,将神带进人里面。现在主要往父那里去,为要将人带进神里面。这章的思想不是主要往天上去,乃是祂要往父那里去,为要将所有相信、接受祂作生命的人,带到神里面。祂去的方法是借死与复活,而去的目的是要将人带到神里面。

子与神同样无所不在,没有时间和空间的限制

在一节主对祂的门徒说,“你们心里不要受搅扰,你们信入神,也当信入我。”人若信入神,也必信入主,因为主与神自己是相同的。事实上,主就是神自己。甚至到那时候,门徒还不够领会主就是神自己。

主为什么向祂的门徒提起祂与神是相同的?因为祂告诉门徒祂要去了,门徒根据人的想法,就以为祂的去就是要离开他们。门徒既知道神是无所不在的,主就告诉他们,祂与神是相同的。神如何是无所不在的,主照样也是无所不在的。神如何没有时间与空间的元素,照样祂也没有这些元素。祂离去或留下是一样的,因为祂是神,是无所不在的。既然祂的去实际上就是祂的来,他们的心就不必因祂的去受搅扰。祂与他们所信入的神是相同的。他们若信入神,也就当信入祂,因为祂与永在的神是一样的。主似乎告诉祂的门徒说,“不要因我的去受搅扰,不要心中为难,你们若信入神,也当信入我。神是无所不在的。在祂没有时间和空间的限制;在我也是如此。我要去了,但我仍要与你们同在。我虽然与你们同在,我却要去了。我是无所不在的。你们若信入神,也当信入我,因为我和神是一样的。”

“我父的家”就是基督的身体,召会,神的家

按照天然的观念,大多数基督徒都认为,二节所说父的家必是指父神所住的第三层天。但我们不可按照我们天然的观念解释圣经。我们必须用圣经解释圣经。我们必须按照圣经并用圣经来了解圣经。“我父的家”这辞在约翰福音中用过两次。第一次在二章十六节,在那里清楚的指圣殿,指神在地上的居所。这殿是耶稣身体的预表(约二21)。我们已经看见,这殿在复活里已扩大为基督的身体。我们必须全心注意这点。在二章十六节中,“我父的家”是在地上的殿。这不是指诸天之上的一个地方,乃是指神在地上的殿。殿既是耶稣身体的预表,耶稣的身体就是帐幕(约一14),就是殿,作神在地上的居所。“我父的家”这辞的解释,在二章中已经清楚表明了。所以,在十四章里父家的意思,也必定是神在地上的居所,不会是第三层天。在二章,父的家最终就是基督的身体;在十四章,父的家也必定是基督的身体。无人能否认这点。现在我们有了“我父的家”这辞正确的解释,就是基督的身体,也就是召会。我们需要改正我们所领受的错误教导,不再说这里父的家是指天上。

你若读以赛亚六十六章,会看见神要在人里面得着居所。祂喜爱天作居所,远不如喜爱人作祂的居所。神要住在人里面。很多基督徒想要到天上,但神却渴望从天降下,与人同住在地上。很多基督教的教师告诉我们,当主说祂去为我们预备地方,意思就是去预备一个天上的大厦。但他们都赞同,他们所说的天,就是希伯来十一章十节神所预备那座有根基的城,也就是启示录二十一章所题到的新耶路撒冷。但新耶路撒冷不会留在天上,乃要从天而降(启二一2)。你也许渴望上天,神却渴望从天而降。

神在整个宇宙中只有一个建造。在旧约有帐幕和圣殿,在新约有召会作神的殿。今天,我们就是神的殿。最终,旧约圣徒和新约圣徒的建造,要终极完成于新耶路撒冷,那将是永远的帐幕,神在人间永远的居所。这新耶路撒冷是活人所建造起来的活组成,作神永久的居所。

神今天的居所乃是地上活信徒的活组成

你相信现今在召会时代,神在地上人间,没有一个居所吗?祂当然有!这居所就是召会。召会在那里?在地上。神今天的居所乃是地上活信徒的活组成。无论在那里,我们这些活信徒被建造在一起,神在地上就有居所。这是今天神在地上的居所。我们因蒙救赎,经宝血洗净,又因神圣的生命而重生,就成了这活建筑的一部分。这活建筑,就是约翰十四章二节主所说要为我们预备的地方。(约翰福音生命读经,第二十九篇)

彼此问互相答:

  1. 神在宇宙中有两个建造,有天上的大厦和地上的召会吗?
  2. 主为什么向祂的门徒提起祂与神是相同的?
  3. 神今天的居所是什么?我们如何成了这活建筑的一部分?