马太福音与马可福音生命读经—五十二周

第十三周 关于基督之启示与异象的应用

诗歌:大本315首

读经:太十四24~27他们到了迦百农,有收殿税的人前来对彼得说,你们的老师不纳殿税么?彼得说,纳。等他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你怎么看?地上的君王向谁征收关税或丁税?向自己的儿子,还是向外人?彼得一说,向外人,耶稣就对他说,既然如此,儿子就可以免了。但为免绊跌他们,你要到海边去钓鱼,拿起先钓上来的鱼,开它的口,就必找到一块钱,可以拿去给他们,作你我的殿税。

关于基督之启示与异象的应用,必须受试验

在十六章,彼得从天父得着关于基督是活神儿子的清楚启示。从那时起,彼得确信基督就是活神的儿子。接着,他在山顶上看见基督显现为活神儿子的异象。因此,他得着了这启示,也看见了异象。

然而,关于启示与异象的应用,彼得必须受试验。得着启示并看见异象是一回事,但实际的应用是另一回事。例如,我们也许都从加拉太二章二十节得着启示,我们已经与基督同钉十字架,并且基督在我们里面活着。甚至我们当中最软弱的也可能得着了这启示。然而,当你的丈夫或妻子为难你,你还能说,“不再是我,乃是基督”吗?当你和妻子或丈夫相处时,与基督同钉十字架,并且基督活在你里面的启示可能就消失了。很少得着这启示的人,把这启示应用在日常生活中实际的事上。彼得也许就是这样。……彼得得着启示并看见异象是美妙的,但现在他必须受到收丁税之人的试验。

彼得天然的观念

二十四节说,“他们到了迦百农,有收殿税的人前来对彼得说,你们的老师不纳殿税吗?”殿税是犹太人为圣殿所纳的丁税,等于犹太币半舍客勒。(出三十12~16,三八26。)彼得被问到这问题时,他立刻说,“纳。”彼得不晓得如何应用启示与异象,他被暴露了。彼得在变化山上,听见从天上来的声音,吩咐他要听基督。(太十七5。)他若还记得在山上所发生的事,就会将问题转问基督,听祂怎么说。但他没有听基督说什么,就回答了。如果他学了功课,他会说,“先生,让我去问祂,并且听祂。我需要问祂纳不纳殿税。我没有权利说什么。”然而彼得没有这样回答,他被这试验暴露了。今天我们也是一样。

基督的改正

二十五、二十六节说,“等他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你怎么看?地上的君王向谁征收关税或丁税?向自己的儿子,还是向外人?彼得一说,向外人,耶稣就对他说,既然如此,儿子就可以免了。”因着彼得太突出,就陷入了麻烦。彼得告诉收税的人主耶稣纳殿税之后,就进了屋子。但二十五节说,耶稣“先向他说。”彼得很快,但主是主宰一切的,祂不给他说话的机会。

当主问彼得说,地上的君王是向自己的儿子,还是向外人征税时,彼得回答说,“向外人。”在道理和神学上,彼得答对了。当主对他说,“既然如此,儿子就可以免了,”彼得必定目瞪口呆。主似乎说,“彼得,你忘了我是神儿子的启示吗?在山顶上你看见我是神的儿子。”主说儿子可以免了,指明祂是神的儿子,免纳丁税。彼得听见这话之后,不知道该说什么。他可能同意说,“是的,儿子免税。你既是神的儿子,就可以免税。主阿,很抱歉,我那样回答。我忘了启示与异象。我得着了你是神儿子的启示,也看见了你是神儿子的异象;但试验来了,我就把这一切忘了。主阿,请赦免我。”

主教导彼得,在神新约的经纶里,祂是那独一的一位

二十七节说,“但为免绊跌他们,你要到海边去钓鱼,拿起先钓上来的鱼,开它的口,就必找到一块钱,可以拿去给他们,作你我的殿税。”主说服彼得,祂不用纳殿税之后,这位新约的立法者,今日的摩西,就吩咐彼得去替祂纳税。主特意这样作,为要教导彼得,在神新约的经纶里,祂是那独一的一位;摩西、以利亚、彼得或其它任何人,都没有说话和下命令的地位。

当主改正并教导彼得时,仍然顾念他的需要

主封住彼得的口以后,这位新约的申言者,今日的以利亚,就告诉彼得去钓鱼,好找到一块钱。这预言果然应验了。不过彼得必须去钓鱼,并且等候一条口含一块钱的鱼出现;毫无疑问,这使他受到难为。当主改正并教导彼得时,仍然顾念他的需要。主对付我们的方式总是这样。

彼得为了找到一块钱,必须去钓鱼时,他学了一个功课。你不认为彼得因着必须去钓鱼而感到困扰吗?他的确是这样。……我不相信鱼立刻就来了。我相信主运用祂主宰的权柄使鱼远离了一段时间。因此,彼得在等候,而没有任何鱼出现的迹象。他在等候时,也许自责说,“我为什么回答得那么快?我不该面对那些收税的人。雅各和约翰没有陷入麻烦;但因着我这么大胆,这么快,就使自己陷入了麻烦。”最后,口含一块钱的鱼来了。这就足以顾到主和彼得了。

这里彼得的经历证明主是真以利亚,并且我们该听祂。这故事也含示主是今日的摩西。说是或说不,这不在于我们,乃完全在于祂。我们只需要照祂所说的去作。此外,祂没有告诉我们去作的,我们就不该作。……彼得借着这件事受到试验,使他晓得如何应用关于基督的启示与异象。借着这经历,他知道了“听祂”是什么意思。(马太福音生命读经,第五十篇)

彼此问互相答:

  1. 得着启示并看见异象是一回事,但实际的应用是另一回事。彼得如何被试验而实际的应用?
  2. 主说服彼得,祂不用纳殿税之后,就吩咐彼得去替祂纳税,主是要教导彼得什么?
  3. 彼得的经历证明什么?我们该如何应用关于基督的启示与异象?