使徒行传与罗马书生命读经—五十二周
第三周 素质的灵与经纶的灵
诗歌：大本226首
读经：徒二1～4五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
素质的灵与经纶的灵
行传二章一、二节说，“五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。”在主的复活里，复活生命的灵被比作气，吹进门徒里面（约二十22），那是在素质一面为着他们属灵的所是并生活。在主的升天里，升天能力的灵在这里由风所象征，浇灌在门徒身上，这是在经纶一面为着门徒的职事和行动。复活生命素质的灵，使信徒能活基督；升天能力经纶的灵，使他们能执行主的使命。
约翰二十章的吹气与行传二章的刮风，二者是不同的。约翰二十章的吹气是在素质一面将赐生命的灵分赐到门徒里面，为着他们属灵的所是和属灵的生活。但行传二章的刮风是将经纶能力的灵，浇灌在已经接受素质的灵到他们里面的信徒身上。能力之灵的浇灌不是为着信徒属灵的所是或生活，乃是为着信徒的职事和行动。所以，那灵素质的一面是为着生活，经纶的一面是为着职事。我们要区分那灵这两面，这是很重要的。
水是为着里面的生命，衣服是为着外面的工作
在约翰福音，复活里的生命之灵被比作给我们喝的水。约翰四章十四节说，“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”约翰七章三十七至三十九节说，“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的。”在路加二十四章四十九节，经纶的灵被比作给我们穿上的衣服：“看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力。”水是为着里面的生命，衣服是为着外面的工作。
我们可用警察为例证来说明，为着里面生命之素质的灵与为着外面能力之经纶的灵，其间的不同。警察穿上制服不是为了解渴；穿上制服不能解渴。警察是在要值勤的时候，就是预备要执行警察工作的时候，穿上制服。假定一位警察喝了一点东西解渴，然后不穿制服就去工作。他若这样作，当他在街上发号施令时，就没有人会理睬他。警察不管喝了多少水解渴，当他要执行警察的工作时，还必须穿上制服。他若穿上制服，别人就会尊敬他。借着这例证，我们可以看见喝水和穿衣的不同。喝水是里面的，穿衣是外面的。
三一神成了赐生命的灵吹到门徒里面
新约启示三一神成了肉体，三一神显现于肉体。这就是说，成为肉体的那一位不仅仅是子，乃是完整的神，就是三一神，父神、子神、灵神。说完整的神显现于肉体，就是说完整的神成为肉体。三一神成了一个人，在地上生活，尽职事，进入死，胜过死并征服死、又在复活里从死出来。祂在复活里成了赐生命的灵。所以，那成了肉体、在地上生活、进入了死、又在复活里从死出来的三一神，已经成了赐生命的灵。……在主复活那天，经过过程的三一神成了赐生命的灵吹到门徒里面。
穿上从高处来的能力
五十天以后，在五旬节那天，进一步的事发生了。那一天，升天的基督作为那灵，在经纶一面将自己浇灌在门徒身上，作他们的能力、权柄和“制服。”穿制服的警察有权柄。无论你的汽车多有能力，你还是要顺从警察的权柄。他的制服是他权柄的表记。在五旬节那天，那一百二十人穿上经纶的灵作他们属天的制服。
在路加二十四章四十九节，主吩咐门徒等候，直到他们穿上从高处来的能力。当他们在五旬节那天穿上了能力，彼得就站起来，带着权柄和能力说话，众人都被征服。彼得能带着权柄说话，因为他穿上了属天的制服。
论到约翰二十章和行传二章的圣灵，任何不准确的教训我们都不该接受。为着约翰二十章那灵的吹气，和行传二章那灵的刮风，赞美主！吹气是为着生命，刮风是为着行动。不仅如此，吹气是给我们里面的力量，刮风是给我们外面的权柄。借着吹气与刮风，我们就装备齐全了。……为着主钉十字架、“吹气、”“刮风”赞美祂！我们知道这些事实，因为圣经这样告诉我们！
浇灌的灵外面的充溢
行传二章二节说，风充满了那一百二十人所坐的屋子。“充满”的希腊文是pleroo，浦利路，指里面的充满。三、四节说，“又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，他们就都被圣灵充溢，并可按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。”四节的充溢，希腊文是pletho，浦利奏（也用于徒四8、31，九17，十三9，路一15、41、67），指外面的充溢。按使徒行传的用法，pleroo，浦利路，是指在里面充满器皿，如二节的风在里面充满屋子；浦利奏是指充溢在人的外面，如四节的那灵在外面充溢门徒。门徒在里面和素质一面被那灵充满（浦利路－十三52），是为着他们基督徒的生活；门徒在外面和经纶一面被那灵充溢（浦利奏），是为着他们基督徒的职事。在里面充满的灵，乃是素质的灵，在门徒的里面（约十四17，罗八11）；在外面充溢的灵，是经纶的灵，在门徒的身上（徒一8，二17）。每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵这两方面。（使徒行传生命读经，第七篇）
彼此问互相答：
- 素质的灵与经纶的灵分别是为着我们的什么？
- 我们曾否经历圣灵这两方面？
- 我们在为主作工时，需要什么？