使徒行传与罗马书生命读经—五十二周

第二十一周 圣经—一对宇宙配偶的罗曼史

诗歌:补充本328首

读经:赛五四5因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。
启十九7我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇

圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗?这听起来也许很世俗,也不虔诚。然而,你若进入了圣经深处的思想,就会领悟,在最纯洁、最神圣的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史。这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位,但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方。这位神经过漫长的过程之后,归结为基督,就是新郎。

这对配偶的女方是团体的人类,神所救赎的人,包括所有旧约和新约的圣徒。这团体的人经过漫长的过程之后,归结为新耶路撒冷,就是新妇。

这罗曼史在旧约里

这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里。

婚姻的故事

我们在神创造的记载之后,立刻看见婚姻的故事(创二21~25)。在这婚姻里,亚当预表基督是丈夫,夏娃预表召会是妻子。在以弗所五章,我们看见亚当和夏娃所预表的配偶─基督与召会。这对配偶的二者必须有同一个源头,有同一个性情,并有同一个生命。毫无疑问,他们也同有一个生活。他们一同活着。夏娃凭亚当并同亚当活着,亚当也凭夏娃并同夏娃活着。这对配偶是宇宙的秘密。整个宇宙的秘密,乃是神与祂所拣选的人要成为一对配偶。阿利路亚!我们这些神所拣选的人与神是出于同一个源头,同有一个性情,并有同一个生命。现在我们也需要同有一个生活。我们不是凭自己或为自己活着;我们乃是同神并为神活着,神也是同我们并为我们活着。阿利路亚!

神是丈夫,祂的子民是妻子

在旧约里,神好几次说到祂自己是丈夫,祂的子民是祂的妻子(赛五四5,六二5,耶二2,三1、14,三一32,结十六8,二三5,何二7、19)。神渴望作丈夫,并渴望得着祂的子民作祂的妻子。申言者多次说到神是丈夫,祂的子民是祂的妻子。按人说,我们对神总是有宗教的想法,以为祂是全能的,觉得非敬拜祂不可。但你们已婚的弟兄们期待妻子这样对待你们吗?假定你的妻子以为你是伟人、是巨人,崇敬的就近你,向你鞠躬、下跪敬拜,你会怎么说?你会说,“蠢太太,我不需要这样的敬拜者。我需要亲爱的妻子拥抱我,亲吻我。你只要吻我一下,我就会飘飘然。”我们的神当然是全能的神;我们是祂所造的人,必须敬拜祂。许多经文都说到这样敬拜神。然而,在以赛亚书、耶利米书、以西结书、和何西阿书里,神渴望成为丈夫,你没有念过吗?古时神的子民建造圣殿,并建立一套有祭司体系和祭物的完整敬拜制度。有一天神进来,并借着以赛亚说,“我厌烦这个。我厌倦你们的祭物。我要你们爱我。我是你们的丈夫,你们必须作我的妻子。我要过婚姻生活。我很孤单,我需要你们。我所拣选的人,我需要你们作我的妻子。”

在雅歌里完全的罗曼史

就我而论,雅歌是最好的罗曼史。它说到两个恋爱的人。在雅歌里,我们看见一个女子与一个男子在恋爱之中,女子说,“哦,愿他用口与我亲嘴。我渴望这个。”她的良人立刻就在近旁,代名词由“他”改为“你”(一2~3)。“你的名馨香,你的爱比酒更美。我的良人,吸引我;不要教导我,要吸引我。我不需要牧师或传道人,我不需要长老甚或使徒;我需要你吸引我。愿你吸引我,我们就快跑追随你。”这是何等的罗曼史!

这罗曼史在新约里

现在我们要来看新约里所描绘的这个罗曼史。你留意过四福音也告诉我们基督来作新郎吗?(太九15,可二19,路五34,约三29)。施浸者约翰的门徒看见许多人离弃约翰,跟随主耶稣时,约翰告诉他们,不要受搅扰,基督是新郎,一切的扩增都属于祂(约三30)。新郎是为着新妇而来。新妇是什么?新妇是基督的扩增。四福音的每一卷,都陈明基督是为着新妇而来的新郎。在书信里,基督与召会被描绘为丈夫与妻子(弗五25~32,林后十一2)。书信清楚的将基督与召会比喻为丈夫与妻子。我们若知道书信里所揭示的,就会看见其中启示基督是我们的丈夫,并启示信徒是祂的配偶,是祂的妻子。我们必须在源头上、在性情上、在生命上、并在日常生活上与祂是一。在启示录里揭示基督要有婚娶(十九7),并陈明新耶路撒冷是祂的妻子(二一2、9)。在启示录十九章,我们看见基督要享受婚筵;在二十一章,我们看见新耶路撒冷要作祂的妻子。在启示录二十一至二十二章,圣经末了两章,我们看见全本圣经的终极完成乃是这对宇宙的配偶─丈夫与妻子。

宇宙的配偶和宇宙的人

不但如此,圣经告诉我们,这配偶二人乃是一体(创二24,弗五31)。亚当和夏娃是一体。他们既是一体,也就是一个人。基督和祂所拣选的人是一个宇宙的团体人,以丈夫基督为头(弗四15),并以妻子召会为身体(一22~23)。至终,这二人成为一个包罗万有、宇宙、团体的人。所以,基督与召会是宇宙、团体的人。这是神话语中神圣启示的核仁。这核仁就是一对配偶和一个人:一对以三一神为丈夫,以祂的选民为妻子的配偶;一个以基督为头,以祂的选民为身体的人。这是全本圣经的中心启示。基督与召会是一对配偶,这是爱的事;基督与召会是一个人,这是生命的事。(罗马书生命读经,第一篇)

彼此问互相答:

  1. 圣经是一对宇宙配偶的罗曼史,这对配偶的男方和女方是谁?
  2. 我们这些神所拣选的人与神是什么关系呢?
  3. 神渴望什么?在这奇妙的罗曼史里我们应该如何对待我们的神呢?