使徒行传与罗马书生命读经—五十二周

第二十五周 亚伯拉罕的信被算为义

诗歌:补充本856首

读经:罗四3原来经上说什么?说,“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”
21~22且满心确信,神所应许的,祂也必能作成;所以这就算为他的义。

受造族类堕落到一个地步,将神改换为偶像。神对他们不能作什么。就神而论,以亚当为首的受造族类已经毫无指望,于是祂完全放弃了这族类。然而,神从那受造并堕落的族类中呼召出亚伯拉罕,作为新族类,蒙召族类的父和元首。我们属于那一族类─受造族类或蒙召族类?我们属于蒙召族类。然而,我们与我们的祖宗亚伯拉罕一样。我们像他那样,对神呼召的反应是逐步的,不是绝对的。我们都在回应神呼召的过程中。无论你多软弱,我保证至终你会被呼召出来。然而,你该加速你的蒙召,弃绝一切不是神自己的事物。你越快往前越好。我鼓励你加速,从一切不是神的事物中出来。

亚伯拉罕首先是蒙召的人,然后是信的人

蒙召的族类成了信的族类。亚伯拉罕首先是蒙召的人,然后是信的人。他舍弃了一切,除了信靠神以外无法往前。他信靠神,因为他不知道往那里去。神只告诉他要离开本地、亲族和父家。祂没有告诉亚伯拉罕往那里去,这迫使他信靠神。亚伯拉罕能说,“我只信靠神。祂带领我去那里,我就去那里。”我们若研读亚伯拉罕的历史,就会知道他的生活是信靠的生活,信的生活。神不期待亚伯拉罕作什么。神似乎告诉他:“亚伯拉罕,你已蒙我呼召,不要作什么。我要为你作一切,只要与我同在。我行动的时候,你就行动;我往那里去,你就必须往那里去;不要为自己或凭自己作什么。”这就是信靠神的意思。

许多人有错误的印象,以为相信主耶稣只不过是说,“主耶稣,我相信你,我接受你作我的救主。”这是对的,但相信主耶稣还有更深远的含意。相信主的意思是:我们必须了结自己,承认我们一无所是,一无所有,也一无所能。每一步,每一刻,我们都必须信靠祂。我不知道如何行事;我只知道如何信靠我的主。我已蒙召离开一切不是神的事物,现在我信入一切是神的事物。我相信祂,我也相信祂为我所成就的一切。我相信祂为我所能作的,也相信祂为我所要作的;我完全信靠祂。这是蒙召并相信之族类的见证。我们是相信之父亚伯拉罕的子孙,我们乃是相信的子民(加三7~9)。

亚伯拉罕相信的神是称无为有的神

亚伯拉罕相信的神是怎样的神?我们相信的神是谁?亚伯拉罕所信的神是称无为有的神(罗四17)。亚伯拉罕的神称无为有,意思是祂从无有造出东西。神是创造主。亚伯拉罕相信这样一位神,并将这位神应用到他的处境中。就一面说,亚伯拉罕不能产生后嗣。然而,神称以撒为有。虽然以撒还没有,神却称以撒为有。以撒还没有,也不可能有的时候,神就宣告:“要有以撒。”以撒出生了:神称无为有。我们必须相信同样的神,因祂是全能的创造主,是称无为有的。

亚伯拉罕相信的神是叫死人复活的神

亚伯拉罕所信的神是叫死人复活的神(四17)。这就是说,神能叫死人复活。当神叫亚伯拉罕献上以撒时,他经历这点。亚伯拉罕顺从了。亚伯拉罕献以撒时,信神会叫他从死人中复活(来十一17~19)。他信神会叫他儿子复活,他会在复活里得回他的儿子。

我们需要同样的相信主耶稣。我们相信神是那称无为有的创造者。我们也相信祂是赐生命者,是能叫死人复活的一位。祂能从无有中创造,祂也能叫死人复活。

我们可将这点应用到召会生活中。你也许觉得你所在地召会的光景很贫穷。不错,是非常贫穷;事实上,是一无所有。你必须对主说,“主,进来称无为有。”可能你移民到某地,发觉那是满了死亡的地方。那是神打发你去的原因;你必须相信祂是叫死人复活的一位。

我们必须相信那称无为有,又叫死人复活的神。不要因你所在地的光景失望。不要说一切都是贫穷、死沉的。这样的地方对你是合式的地方,对神也是合式的地方。这里贫穷吗?你有那称无为有的丰富之神。这里死沉吗?你有那叫死人复活的活神。你的光景给神机会进来,分赐生命给死人。不要抱怨,要呼求祂并相信祂。不要对你的家庭情形失望。不要说你的妻子贫穷,或你的丈夫死沉。你越说你的妻子贫穷,她就越糟。你越说你的丈夫死沉,他就越糟。你必须宣告:“我的妻子贫穷,但我的神不贫穷。我的丈夫死沉,但我的神不死沉。我所信的神是从无有创造出东西,又叫死人复活的神。我的神不是叫活人复活─祂是叫死人复活。我的光景正好给神绝佳的机会。”

他的信被算为义

这样的信被神算为义(罗四3、21~22)。我们越这样相信神,就越感觉神喜悦我们。这是神的义算给我们,作我们信的结果。基督进到我们里面作相信的一位,祂就是我们的信。然后神将我们的信算为义。因此,我们有信又有义。这就是说,我们得着更多的基督。我们有祂作我们的信和我们的义;祂是我们凭以相信祂的信,也是神算给我们的义。祂是我们的一切。我们越相信祂,就越得着祂。我们越相信祂,神就越将祂给我们。(罗马书生命读经,第六篇)

彼此问互相答:

  1. 亚伯拉罕相信的神是怎样的神?我们相信的神是谁?
  2. 亚伯拉罕的信被神算为义,我们是这样相信神吗?
  3. 面对所在地的光景,我们应该如何面对?