使徒行传与罗马书生命读经—五十二周

第十八周 关于时代转移的四封重要书信

诗歌:补充本625首

读经:弗二15在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。
腓三8我以认识我主基督耶稣为至宝;我因他已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督。

保罗在行传二十一至二十六章经过许多苦难、试验和审讯。以弗所书、腓立比书、歌罗西书、和希伯来书,乃是发表保罗在行传二十一至二十六章那段时间所存于他心中的。我们在这四卷书里,看见许多关于时代转移的要点。这时代的转移是一件大事。

废掉规条

保罗在以弗所二章十四至十六节说,“因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了。”在这里我们看见,基督在十字架上废掉了一切规条。毫无疑问,这包括废掉了关于割礼、饮食和安息日的规条。

将犹太教的事物看作粪土

我们在腓立比三章看见,保罗将一切犹太教的事物看作粪土。虽然保罗是“希伯来人所生的希伯来人,”并且“按律法说,是法利赛人,”(腓三5),但是他能见证说,“从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督”(腓三7~8)。保罗领悟,在神的眼中,在新约的经纶里,一切犹太教的事物都是粪土。保罗在腓立比三章的话,指明在他里面的那种异象。然而,虽然保罗将犹太教的事物看作粪土,雅各还继续提倡这些事物,这是他的羞耻。

新人

保罗在歌罗西三章十、十一节说到新人:“并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。”在这里我们看见,在新人里只有基督有地位。十一节的“一切,”是指组成新人的众肢体。基督是新人一切的肢体,也在一切的肢体之内。在新人里祂是一切。这是何等大的启示!按照保罗在歌罗西三章十、十一节的话,犹太教没有丝毫的地位。

独一的供物

希伯来书启示基督是一切。基督是神又是人,祂超越摩西、约书亚和亚伦。基督作我们的大祭司,以自己这独一的供物,顶替了一切旧约的供物。基督是神所在意惟一的供物,一切旧约的供物只是这独一供物的预表。现今基督既已来到,所有别的供物都该了结;事实上,这些供物已经被顶替并了结了。希伯来十章十四节论到这事说。“因为祂一次献祭,便叫那些得以圣别的人永久完全;”十八节接着说,“这些罪既都蒙了赦免,就不用再为罪献祭了。”不仅如此,旧约已经为新约所顶替;所以,旧约的事物已经过去了。

对以弗所书、腓立比书、歌罗西书和希伯来书不正确的使用

在你进到主的恢复里以前,关于以弗所书,你听过怎样的信息?那些强调福音主义的人最喜欢的经节是以弗所二章八节。这节告诉我们得救是靠着恩典,借着信。也有许多信息引用以弗所五章二十二至二十五节,说到妻子要服从她们的丈夫,以及丈夫要爱他们的妻子。牧师在婚礼中常常引用以弗所五章这些经节。但是你听过……基督在十字架上废掉了一切规条,特别废掉了种族之间的区别吗?虽然规条和一切种族的区别都在十字架上被基督废掉了,但今天有谁传讲这话?实际上,甚至在二十世纪,种族区别还被推广,为要保持种族隔离。从这点我们看见以弗所书被许多信徒误用。他们从这卷书挑选某些经节,而没有顾到神新约的经纶。许多人从来没有看见以弗所书是一卷论到神新约经纶的书。

我们已经看见,保罗在腓立比三章,将一切宗教的事物看作粪土。然而今天没有多少人正确的使用这些经节;倒是常有人从腓立比书取些经节,为要教导信徒与主耶稣有一样的心思,来效法祂。保罗在歌罗西三章说,在新人里基督是一切。这件事在今天基督徒中间的确没有加以着重。实际上,我们很难说大多数信徒是怎样应用歌罗西书的。

基督徒经常引用希伯来十三章八节:“耶稣基督,昨日、今日、直到永远,是一样的。”有些人甚至用这一节,企图反驳基督今天是赐生命的灵这个真理。我们按照圣经教导,基督是神,祂成了人,然后祂这人,末后的亚当,在复活里成了赐生命的灵(林前十五45)。有些人诬告我们教导基督一直在改变,他们引用希伯来十三章八节,企图证明基督不可能在复活里成了赐生命的灵。这样使用希伯来十三章八节,指明今天的光景很可怜。

大多数基督徒没有正确、积极的使用以弗所书、腓立比书、歌罗西书和希伯来书这四卷书,好接受保罗在这些书信里关于执行神新约经纶的负担。实际上,今天的光景比行传二十一章耶路撒冷的光景更糟。

接受负担执行神新约的经纶

你也需要看看你自己,特别在执行神新约的经纶这一面,你是在那里?你心里所想的是什么?关于神圣经纶的属天异象,你看见了什么?你要怎样执行你所看见的异象?我们都要花时间在主面前,好被神新约经纶的负担所充满。我们一旦被这负担充满,就该像保罗一样,预备好将它执行出来。……让我们都接受负担,开展神新约的经纶,忠信的将这负担执行出来。(使徒行传生命读经,第六十七篇)

彼此问互相答:

  1. 关于时代转移的四封重要书信是哪几卷书?
  2. 在你进到主的恢复里以前,关于以弗所书,你听过怎样的信息?
  3. 我们今天是在哪里?怎样执行我们所看见的异象?