使徒行传与罗马书生命读经—五十二周

第十六周 用神自己的血所买来的召会

诗歌:补充本753首

读经:徒二十28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

用神自己的血所买来的召会

在行传二十章二十八节,保罗嘱咐以弗所召会的长老“牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。”买来的,原文意得来的。当我们买一样东西,我们就得着了它。神买了召会,就得着了召会。我们要买任何东西,都需要为那东西付代价。神买召会付了什么代价?按照保罗在二十章二十八节的话,神付了“自己的血”为代价,来得着召会。

二十八节“自己的血”一词很不寻常,相当令人不解。神会有血吗?神就是神,祂不是人或受造之物。神这位创造主,怎么会有血?有些人可能尝试解释这事说,二十章二十八节的血是耶稣的血。但耶稣的血怎么会是神的血?主耶稣乃是神;但二十章二十八节不是说到耶稣,乃是说到神。我们思想这事,就看见很难从神学来解释。

神人

为我们受死的神不是成为肉体以前的神。在成为肉体以前,神的确没有血,不可能为我们受死。乃是在成为肉体,神与人性调和以后,祂才为我们受死。借着成为肉体,我们的神,创造主,那永远者,耶和华,就与人调和。结果,祂不再仅仅是神—祂成了神人。祂这神人确实有血,并能为我们受死。……当神人死在十字架上时,祂不仅是人受死,也是神受死。死在十字架上的,乃是从神成孕,并且生来就有神的那一位。因为祂是神人,所以神的元素在祂里面。神圣的元素与祂的人性调和。

主耶稣的成孕与出生乃是神成为肉体(约一14),由神圣的素质加上属人的素质所构成,因此产生了兼有神性与人性的神人。借此,神亲自与人性联合,使祂得以在肉体显现(提前三16),并得以成为替我们受死流血的救主(路二11)。

神儿子耶稣的血

救赎堕落人类的血,乃是神儿子耶稣的血。我们人类需要真正的人血来救赎我们。因为主耶稣是人,所以祂能满足这要求。祂是人,流了人血来救赎堕落的人类。主也是神的儿子,就是神自己。所以,祂的血有“永远”的元素,这元素保证祂的血永远有功效。所以,祂是人,有真正的人血;祂是神,有赋予祂血永远功效的元素。

约壹一章七节说,“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”“耶稣”这名是指流出救赎的血所需之主的人性;“祂儿子”这名称是指使救赎的血永远有功效所需之主的神性。因此祂儿子耶稣的血指明,这血乃是真正的人所流正当的血,为要救赎神堕落的造物,有神圣的保证为其永远的功效,这功效在空间上是普及各处的,在时间上是永远长存的。

主在十字架上所流的血是神儿子耶稣的血;不仅是耶稣的血,也是神儿子的血。为这缘故,这位神人,就是与神调和的一位,所完成的救赎乃是永远的。如果在十字架上所完成的救赎仅仅是由人完成的,那救赎就不会永远有功效。救赎可能对一个人有功效,却不会对千百万的信徒有功效。因着人是有限的,所以一个人不能为千百万的人受死。然而,人虽是有限的,神却不是有限的。同样,人虽是短暂的,神却是永远的。所以,在基督的救赎里有神永远且无限的元素。这是希伯来九章十二节称这救赎为永远的救赎的原因。

我们需要看见,主耶稣在十字架上所流的血乃是永远的血。这血不仅仅是人的血,更是调和着神圣元素之人的血。因此,这血—神儿子耶稣的血—乃是永远的。保罗在行传二十章二十八节放胆说,这血是神自己的血。

在经纶一面被神弃绝

按照马太一章和路加一章,主耶稣乃是从圣灵成孕。以后,为着祂的职事,祂为降在祂身上的圣灵所膏(路三22)。我们需要看见,当施膏的灵在经纶一面降在主耶稣身上以前,祂在素质一面已经有生祂的灵作祂里面神圣的素质,这是祂所是的两种素质之一。我们需要看见,生祂的灵这神圣的素质,在素质一面从未离开祂。甚至当祂在十字架上大声喊叫“我的神,我的神,你为什么弃绝我”时,祂仍然有生祂的灵作神圣的素质。那么是谁离开了祂?乃是施膏的灵(祂借这灵将自己献给神-来九14)在经纶一面离开了祂。神悦纳基督这包罗万有的供物之后,施膏的灵就离开了祂。但虽然施膏的灵在经纶一面离开了祂,祂仍在素质一面有生祂的灵。……所以,祂乃是神人在十字架上受死,并且祂在那里为救赎我们所流的血,不仅是那人耶稣的血,也是神人的血。所以,神借以将召会买来的这血,乃是神自己的血。

召会的宝贵

我们再读行传二十章二十八节:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。”在这里保罗嘱咐以弗所召会的长老,说到圣灵与神自己的血,为要指明祂对召会之宝贵的感觉。按照保罗的领会,召会是全然宝贵的。召会是在圣灵的看顾之下,且是神用自己的血所买来的。因此,召会在神眼中乃是珍宝。保罗就像神那样宝贝召会。

保罗在二十八节嘱咐长老,要像神和他那样宝贝召会。神用自己的血买了召会,这事实指明召会在祂眼中的宝贵。神既然为召会付了这样的代价,召会对祂当然是宝贵的。不仅如此,召会乃是在圣灵的看顾之下。按保罗在二十八节的话,长老应当把召会看得非常宝贵,视为神眼中的珍宝。长老牧养召会,对召会应当和神有同样的感觉。(使徒行传生命读经,第五十四篇)

彼此问互相答:

  1. 二十八节“自己的血”一词很不寻常,神这位创造主,怎么会有血?
  2. 召会在神眼中乃是珍宝。保罗就像神那样宝贝召会。我们对召会如何呢?
  3. 神用自己的血买了我们,我们今天该怎样对神呢?