使徒行传与罗马书生命读经—五十二周
第四十一周 罗马书里的神
诗歌：大本12首
读经：罗八37～39然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
我们看过，在整卷罗马书里，神渐进的启示出来。在罗马书里，神在十二种情形里启示出来。
在创造里的神
首先，罗马书给我们看见在创造里的神（一19～20）。神是看不见的；但神那些看不见的事，就如祂永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着祂所造之物，给人晓得的。
在定罪里的神
第二，罗马书向我们揭示在定罪里的神（二）。人受造以后堕落了，并成为罪恶的。这带进神的定罪。
在救赎里的神
此后，罗马书向我们陈明在救赎里的神（三）。神的定罪启示人需要救恩，但公义的神要拯救罪恶的人，就需要救赎。
在称义里的神
在救赎以后，这卷书启示在称义里的神（三～四）。神是公义的，祂不能不义。基督救赎的死，成就并满足了神对我们罪人公义的要求。因此，基督的救赎不但给神公义的立场，称义那些相信基督救赎的人，神自己也被祂的公义约束，不得不这样作。
在和好里的神
在这以后，我们看见在和好里的神（五）。我们不但是罪人，更是神的仇敌。神的称义是基于基督的救赎，并带进祂的和好。在此我们在神里面喜乐，并在祂之于我们的一切所是里享受神。
神在我们与基督的联合里给我们领略
除此以外，神在我们与基督的联合里给我们领略（六）。神不但使我们与祂自己和好了，也使我们与基督联合了。我们生在亚当里，但神使我们从亚当迁到基督里。在罗马六章，神成了在联合里的神，成就了伟大的工作，好使我们与祂自己成为一。神在基督里使我们与祂自己联合了。
神在圣别里给我们经历
罗马书也表明神在圣别里给我们经历（六～八）。祂已使我们与基督成为一，叫我们不但在地位上圣别，也在性质上圣别。因此联合带进圣别。在圣别里，祂是在我们灵里的神。那创造我们、救赎我们、并称义我们的神，如今就在我们里面！祂对我们不再仅仅是客观的，乃是非常主观的。祂不再是只在远离我们的诸天之上；祂如今就在我们里面，在“我们的灵”里（八16）。
神在得荣里给我们享受
罗马书也启示神在得荣里给我们享受（八）。祂已预知我们、预定我们、呼召我们、并称义我们。祂如今圣别我们，并要叫我们得荣耀（29～30）。
神在祂保证我们定命的爱里，进一步向我们启示出来
不但如此，神在祂保证我们定命的爱里，进一步向我们启示出来（31～39）。在称义里，祂已使我们有分于祂的公义；在圣别里，祂将祂的圣别作到我们这人里面；在得荣里，祂要将我们带进祂的荣耀。祂的爱是这一切事的保证。
神也见于祂的拣选
神也见于祂的拣选（九～十一）。不是我们拣选了祂，乃是祂拣选了我们。祂的拣选是我们的定命。在祂的拣选里，我们已被命定要分享祂，在祂里面有分。
神在基督的身体里得荣耀
至终，神在基督的身体里得荣耀（十二）。在十二章，神是在身体里。祂不但是在信徒之灵里的神，也是在团体、集合之实体里的神。
神在召会生活里得彰显
末了，罗马书向我们揭示神在召会生活里得彰显（十六）。基督的身体是属灵的、宇宙的。它必须实际的在各地彰显为众召会。神在基督里得彰显，基督在祂的身体里得彰显，基督的身体又在众召会里得彰显。我们来到罗马十六章时，就发现神是在众地方召会里。一面，神在我们的灵里；另一面，祂在众地方召会里。（罗马书生命读经，第三十一篇）
彼此问互相答：
- 在罗马书里，神在哪十二种情形里启示出来？
- 为什么说神对我们不再仅仅是客观的，乃是非常主观的？
- 一面，我们能在我们的灵里个人的享受神，另一面，我们需要在哪里享受神？