加拉太书与以弗所书生命读经—五十二周

第二十四周 一个求启示的祷告

诗歌:补充本532首

读经:弗一15~18上 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,也就为你们不住的感谢,在我的祷告中常题到你们。愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂;光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望。

使徒的第一个祷告—求启示

在保罗第一个祷告里,他向“我们主耶稣基督的神,荣耀的父”祷告(17)。……保罗在一章十七节里用了“荣耀的父”一词。“荣耀”是彰显出来的神,“父”这名称含示重生。因此,荣耀的父是指重生人的神,借着许多儿子将祂自己彰显出来。我们已经蒙了重生(彼前一3),也要在神荣耀的彰显里得着荣耀(罗八30)。

保罗向我们主耶稣基督的神,荣耀的父祷告,是求启示。十七节中“启示”的原文是揭开幔子的意思。因此,启示就是揭开幔子。

要得着启示,我们需要有智慧和启示的灵

要得着启示,我们需要有智慧和启示的灵。十七节里的灵,必是我们重生、有神的灵内住的灵。这样的灵是神所赐的,使我们有智慧和启示认识祂和祂的经纶。事实上,本节的灵是调和的灵,就是有圣灵内住的重生之人的灵。

智慧是在我们的灵里领悟的能力,使我们能认识神的奥秘

保罗祷告,愿我们得着智慧和启示的灵。智慧是在我们的灵里,使我们能认识神的奥秘;启示是属于神的灵,借着揭开幔子使我们看见异象。我们先有智慧领悟的能力,能认识属灵的事物;然后神的灵把属灵的事物启示给我们属灵的悟性。

启示就是借着神的灵揭开幔子,使我们看见神奥秘的异象

智慧之后就是启示。我们已经指出,启示的意思是揭示,揭开幔子。启示是属于神的灵,借着揭开幔子使我们看见神奥秘的异象(弗三3~5)。比方你是学工程的。经过几年的学习,你学得了各种不同机器的知识;这种知识可以比作智慧。有一天,你到工厂去,当门打开的一剎那,你就看到了所有的机器;门打开可以比作启示。因着你的智慧,就是你对这些机器的知识,你自然就了解这些机器。但是一个没有这些工程知识的人,虽然也看见了这些机器,却不了解这些机器;他有启示,却缺少智慧。有些人可能有智慧,门却没有打开;有些人门是打开了,却没有智慧。只有当我们兼有智慧和启示时,我们才能了解这些机器。在属灵的事上也是这样,我们需要智慧,也需要揭开幔子。当我们两者都具备时,我们就能了解属灵的事物。当我们有智慧和启示时,我们就能充分的认识神。我们对神就有完全的认识。

我们也必须对付我们的心眼─看见的属灵机能

除了有智慧和启示的灵之外,我们也必须对付我们的心眼。……我们也许有了事实,而且幔子已经揭开,但我们仍需要用眼睛看。我们也许有神意愿的奥秘,也有启示,但是我们仍需要眼睛,就是看见的属灵机能(徒二六18,启三18)。我们所说的眼睛,当然是指属灵的眼睛,就是我们的心眼。……神对我们满有恩典,祂的话不断向我们打开。主要的难处乃在于我们的眼睛。

敞开的灵和清洁的良心

为使眼睛能看见,我们需要敞开的灵和清洁的良心(太五3,来九14,十22)。不要关闭你的灵,要敞开你的灵。并且,我们的良心必须不仅是蒙了基督救赎之宝血所洒,更借着我们的认罪和对付我们的罪、过犯、过失和错误,而得着洁净。……我们的良心若受了蒙蔽,我们的灵就无法看见。

纯洁的心

我们也需要有纯洁的心。主的话说,“清心的人有福了,因为他们必看见神”(太五8)。许多人看不见神,或得不着属灵事物的启示,乃是因为他们的心不纯洁。我们若要有纯洁的心,就必须对付我们整个心,也就是对付构成我们心的各部分。

我们的灵必须是敞开的,我们的良心必须是没有亏欠的。此外,我们的心还必须有冷静而清明的心思,火热且挚爱的情感,以及柔软且服从的意志。有了这样的灵和心,我们的心眼就能看见。……我们若没有敞开的灵、清洁的良心、清明的心思、爱的情感、和服从的意志,我们也许参加多次的特会和训练,但是什么都看不见。我们也许学了道理,却可能看不见任何异象。

我们也需要蒙神光照

我们可能有事实、启示和视力,但也许仍然看不见,这是因为我们没有光。所以我们也需要蒙神光照(约壹一5、7)。除了事实、启示和视力之外,还需要光来到,我们才有异象。异象是事实、启示、视力、和光这四件事的总和。

我们凭经历能见证,以弗所书满了属灵的事实。这卷书启示神意愿的奥秘。当我们读这卷书时,我们的光景若是正常且合式的,幔子就会揭开,光要进来,我们就要看见神意愿的异象。如果神圣的光没有进来,我们就需要更多祷告,求主赐给我们光。最终,光必定要照亮,我们就要看见包含在这卷书中的异象。我们已经指出,难处不在于事实或幔子的揭开;并且神是满了恩典,要赐给我们光。我们今天所最需要的,就是眼睛能看见。(以弗所生命读经,第十四篇)

彼此问互相答:

  1. 保罗向我们主耶稣基督的神,荣耀的父祷告,是求启示,启示的意思是什么?
  2. 要得着启示,就需要什么?我们今天的难处是什么?
  3. 以弗所书满了属灵的事实,当我们读这卷书时,我们需要怎么作?