加拉太书与以弗所书生命读经—五十二周
第四十六周 基督与召会奥秘的预表
诗歌：大本594首
读经：弗五31～32为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
许多基督徒知道，丈夫和妻子是基督与召会的预表，然而，他们多半只肤浅的知道这预表。他们对这奥秘预表的认识，没有摸着他们全人，也没有影响他们的生活。我们需要进入这预表的深处，好使我们全人和我们的生活能因而改变。
基督与召会的一幅完整图画
圣经的头一对夫妇，亚当和夏娃，陈明基督与召会一幅满了意义且完整的图画。按照创世记，神不是同时，也不是用同样的方式造男造女。首先，神用地上的尘土造了男人的身体。然后，祂将生命之气吹进他的鼻孔里，那人就成了活的魂（创二7）。神造了男人之后，说，“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（18）。鸟兽被带到亚当面前，亚当给它们起名。但是亚当“没有遇见配偶帮助他”（20）。亚当里面渴望得着一个配偶，得着与他相配的人。牲畜、野兽、飞禽当中，没有亚当的配偶。为要产生这样的配偶，“耶和华神使他沉睡”（21）。在亚当沉睡时，耶和华取了亚当的一条肋骨，并用这条肋骨建造成一个女人（22，原文）。女人在生命、性情、和形状上都和男人一样。因此，当神把女人带到亚当面前时，亚当惊奇的说，“这是我骨中的骨，肉中的肉”（23）。亚当知道他终于找到了他的配偶。
基督与召会乃是一个实体
创世记二章二十四节指明，男人和他的妻子乃是一体。我们不该把丈夫和妻子当作两个分开的人，乃该当作一个完整的人，当作一个完整单位的两半。丈夫和妻子是一个完整的单位，这是一幅美妙的图画，说出基督与召会乃是一个实体。
因为在受造的宇宙中没有基督的配偶，神就使基督死在十字架上。当祂睡在那里，祂的肋旁裂开，有血和水流出来（约十九34）。在创世记二章，罪的难处还没有进来，所以那里只题到从亚当身上取下肋骨，一点也没有说到血。但是约翰十九章说到那解决罪之难处的血。水表征基督涌流的生命，就是那产生召会的永远生命。这生命也由肋骨所表征。按照约翰十九章，当主在十字架上时，祂的骨头一根也没有折断。这应验了经上所说的：“祂一身的骨头，连一根也不折断”（诗三四20）。基督那没有折断的骨头，表征基督那不能毁坏的永远生命。因此，亚当的肋骨表征基督那不能毁坏的永远生命。召会乃是以这永远的生命建造成为新妇，就是为基督所预备的配偶。这新妇被建造，基督就为自己得着召会作祂的配偶。
召会和基督有一样的身量
我们已经指出，夏娃和亚当有同样的生命和性情。这表征召会与基督有同样的生命与性情。不仅如此，正如夏娃和亚当实际上有相同的形像，召会和基督也有同样的形像。再者，夏娃和亚当在身量上也极其相似，这指明召会和基督有一样的身量。
一个完整的单位
亚当和夏娃合成一个完整的单位。同样的原则，基督与召会合成一个完整的单位。召会是基督的另一半。亚当和夏娃成为一体，但基督与召会乃是成为一灵（林前六17）。我们可以对主说，“主耶稣，若没有召会，你只不过是一半，你不完整。照样，若没有你，我们也不完整。”赞美主，基督与召会联结为一，成了一个完整的单位！
在召会中，我们天然的生命和堕落的人性没有地位。人的生命和性情不足以与基督相配。我们要成为基督的配偶，就需要在生命上和性情上与祂成为一。这意思是说，基督与召会是一个单位，有同样的生命和性情。不仅如此，基督与召会有同样的形像和身量。我们不该只把这事当作道理来认识，乃要看见这是个属天的异象。我们需要看见，为什么我们必须接受基督作我们的生命，并有分于祂神圣的性情，不仅如此，更要变化成为祂的形像，从荣耀到荣耀。我们也需要看见，我们必须达到基督丰满之身材的度量，因为我们要成为基督的配偶。我们若看见这异象，就能明白以弗所五章里基督与召会的预表。
基督保养、顾惜召会
保养和顾惜是并行的。借着保养，我们在内里享受生命的供应；借着顾惜，我们在外面经历抚慰、安慰的空气。每当我们在顾惜的气氛里，我们就能吸收职事的每一句话。这指明在顾惜之下，我们得着保养。这样得着保养和顾惜的召会，必是刚强而健康的。
基督的扩增
正如夏娃是亚当的妻子，召会也照样是基督的新妇（约三29，启十九7，二一2、9）。不仅如此，夏娃是亚当的扩增，召会也是基督的扩增（约三30）。
婚姻生活和召会生活
以弗所五章揭示基督与召会这奥秘预表的许多方面，这些方面若印在我们里面，我们就不仅会有正确的召会生活，也会有正确的婚姻生活。在保罗的著作里，他没有把婚姻生活和召会生活分开，反而把这二者调和在一起，因为他知道，婚姻生活实际上就是召会生活的一部分。没有正确的婚姻生活，就很难有正确的召会生活。我们感谢主，借着正确的召会生活，我们的婚姻生活也能变得正确。何等奇妙！这就是基督与召会奥秘的预表。（以弗所书生命读经，第五十三篇）
彼此问互相答：
- 以弗所五章揭示基督与召会这奥秘预表的哪些方面？
- 我们是否经历基督的保养与顾惜？
- 要明白以弗所五章里基督与召会的预表，我们需要看见什么？