哥林多前后书生命读经—五十二周

第二十周 哥林多前书的鸟瞰

诗歌:大本627首

读经:林前一10弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
十一28~29人应当察验自己,然后吃这饼,喝这杯。因为那吃喝的,若不分辨那身体,就是给自己吃喝审判了。

为人生活范围里的难处

现在我们要整体来看哥林多前书,要综观、鸟瞰整卷书,这是很有帮助的。保罗写这封书信时,灵里有很深的负担。这卷书对付一个非常受搅扰且混乱的召会里圣徒中间的难处。……我多方研读并查考以后,发现使徒在哥林多前书里对付了十一个难处(有些教师只知道十个)。这十一个难处分为两类。第一组由一至十章所论的六个难处组成。这些难处中的第一个,是因活在魂里所引起的分裂。哥林多人中间有分裂,因为他们是天然的,并照着他们哲学的智慧来生活。他们过属魂的生活,结果就分裂了。

第二个难处是五章所对付乱伦这粗鄙的罪。这罪与放纵肉体有关。放纵肉体来自凭着魂生命而活。属魂的人迟早会放纵肉体。第三个难处在六章论到,是诉讼的难处。这与要求个人的权利有关。

第四,六章也有滥用人的权利这难处。神在祂的创造里命定人应当吃,好得以存活,也命定人应当结婚,好得以繁殖。因此,神所命定的吃与婚姻,都是人的权利。但哥林多属魂甚至属肉体的圣徒滥用这些权利。滥用吃的权利是暴饮暴食,滥用婚姻的权利是淫乱。

第五,在七章保罗对付婚姻的难处。这难处与魂生命和肉体有关。人越有智慧,越崇尚哲学,在婚姻生活中难处就会越多。反之,受教育较少的人,婚姻生活的难处似乎较少。

八至十章所论的第六个难处,是吃祭偶像之物的难处。在哥林多人中间有这种实行的人,并没有受约束;他们不顾别人、基督的身体、或神的见证,他们只顾自己的吃。这吃祭偶像之物的难处,也与主的筵席有关。人不能有这种与偶像有关、无节制的吃,同时又来赴主的筵席。这是保罗在对付吃祭偶像之物时,摸到主的筵席这事的原因。这六个难处都属于为人生活的范围。

基督─解决我们基督徒生活中难处的因素

解决这些关于正确的日常基督徒生活的难处,所需要的因素就是基督。基督是神的中心,以及所赐给我们作我们独一之分的那位。我们若照着这卷书头十章里所启示的享受基督,就会有解决这六个难处所需要的因素。我们会解决分裂、放纵肉体、要求个人权利、和滥用我们权利的难处,我们也会解决我们婚姻生活中的难处。你的婚姻生活中若有难处,那就指明你缺少基督,你没有充分得着基督的喂养。……祂是神的能力、神的智慧,甚至是神的深奥。祂是解决为人生活范围里之难处的独一因素。

神行政范围里的难处

然而,哥林多人中间的难处不但与为人生活有关,更与神的行政有关。……关于神的行政,有些人甚至错误到一个地步,竟然说没有复活(十五12)。在这宇宙中若没有复活,神就算不得什么。神自己就是复活。神在肉体里来时,说,“我是复活”(约十一25)。因此,若没有复活,就没有神,因为没有神作生命的源头、生命的能力、生命的形状、和生命的功用。没有复活,整个宇宙就是虚空的。……我们必须承认有复活,并且神正借着复活并在复活里管理宇宙,以完成祂永远的定旨。

与神的行政有关的五个难处,第一个是作头的难处。保罗在十一章二至十六节对付蒙头时论到这点。蒙头与神宇宙、行政管理中的作头有关。这组的第二个难处,是主的晚餐的难处。这不是主的晚餐本身的事,因主的晚餐与身体有关。神要管理宇宙,就需要身体。祂需要一班人生机的形成身体。这身体是神借以完成祂行政的凭借。

这类的第三个难处,是误用属灵恩赐的难处。身体若要完成神的行政,身体的每个肢体就必须有恩赐,以照着神的运行尽功用。神借着运行来管理,神的运行只能借着我们尽功用而得以施行。不但如此,我们惟有借着我们的恩赐,才可能尽功用。我们有恩赐,就有功用。然后从这功用就产生出事奉来。这事奉是为着神的运行,这运行乃是施行神的行政。所以,首先有作头的,继而有身体,然后有为着事奉的恩赐,使神的行政得以施行。

复活是在神行政范围里的第四个难处。作头的、身体、以及肢体借着恩赐尽功用,都应当在复活里。我们绝不该否认复活的事实。若没有复活,就无法有为着神圣行政的恩赐和能力。最终,保罗对付财物。我们若在神的作头之下,在身体里,并且有恩赐在复活里尽功用,我们必定会胜过物质事物的辖制。物质的事物会在我们脚下。金钱或财物不会拦阻或阻挠我们在身体里尽功用。反之,我们所有的都会经由召会为着神的行政所使用。

现今在我们面前有整卷哥林多前书的鸟瞰。一至四章对付分裂;五章对付乱伦;六章对付要求权利,以及滥用在吃与婚姻上的自由;七章对付婚姻生活;八至十章对付吃祭偶像之物;十一章对付作头,以及与身体有关的主的晚餐;十二至十四章对付属灵的恩赐;十五章对付复活;十六章对付胜过物质的事物。

基督与召会

我们已经指出,哥林多前书里所论的十一个难处分为两类,两组。要解决第一类的六个难处,我们需要基督作独一的因素。要解决第二类的五个难处,我们需要召会作解决事情的元素。所以,这卷书首先在一至十章强调基督,然后在十一至十六章强调召会是基督的身体。所以,我们在哥林多前书里所看见的是基督与召会。基督是解决为人生活范围里一切难处的因素,召会是解决神圣行政范围里一切难处的元素。我们都需要在为人生活的范围里看见基督,在神圣行政的范围里看见召会。(哥林多前书生命读经,第五十二篇)

彼此问互相答:

  1. 整卷哥林多前书的鸟瞰中论到对付了哪些难处?
  2. 解决我们基督徒生活中难处的因素是什么?
  3. 我们该怎么作才会有正确的为人生活,我们也会执行神的行政?