哥林多前后书生命读经—五十二周
第十三周 基督徒生活的基本原则
诗歌：补充本347首
读经：林前六12～13凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。食物是为肚腹，肚腹是为食物；但这两样，神都要废掉。可是身体不是为淫乱，乃是为主，主也是为身体。
对付在食物和身体上滥用自由
食物是为着人的生存，身体性的需求是为着人的繁殖，二者都是必需的，且是神所命定的。这二者人有权利使用，可是不该滥用，也不该在其权下，受其控制和奴役。滥吃滥喝，像吃祭偶像之物，会绊跌软弱的弟兄（八9～13，十28～30、32）；暴饮暴食，会损坏我们的身体。食物和肚腹都要过去，神要使这两样都废掉。放纵性欲是淫乱，这不仅被神定罪，也毁坏我们那为着主的身体（六18）。
吃喝与婚姻都是神所命定的，也是人类生存所必需的。如果人类要继续生存在地上，完成神的定旨，就需要吃喝与婚姻。食物不仅是神所造的，也是神所命定，为着我们的生存。婚姻是为着人类的繁殖。这二者既是神所命定的，也就是合法的。这两件事我们都有自由，有自由吃喝，也有自由结婚。然而，堕落的人在这两件事上滥用自由。因此保罗在对付了属魂欲望、肉体情欲及要求权益之后，就转来对付滥用自由这件事。
我们看过属魂的人为肉体的情欲开了门，属肉体的人坚持要求自己的权益。继之而来的是滥用自由。在召会中，魂应当被否认，这是召会生活在消极方面的基础。在积极方面，召会生活的基础乃是关于基督和祂十字架的真理。在召会生活中，我们都应当否认魂，就是不让魂有任何地位、机会或出口可以行事。召会中的信徒一旦变成属魂的，召会生活便了了，因为这会给肉体的情欲开门，情欲就会引起要求权益的事。这甚至会建立一种基础，使人要求自己的权益，并滥用人类的自由。我们思考这些事的时候，就能领会保罗对付哥林多人各种难处的顺序相当美妙。
基本的原则
凡事都可行，但不都有益处
保罗在本段的开头说，“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行；但无论那一件，我总不受它的辖制”（12）。可行，直译，都在我（选择去行）的权下。因此是许可的、容许的、合法的。益处意有利（不是仅仅方便）、美好、值得。这辞原文的意思是有利、有效益、便利、有助于尽速达到目标；也指美好的事物。保罗这里的意思是凡事都可行，但并不都帮助我们留在神经纶的中心在线；凡事都可行，但不都帮助我们背起十字架，或有利于经历基督。
我们若要领会保罗在本节关于“益处”这辞的用法，就需要正确认识整卷哥林多前书。凡事我们都可行，但并不都帮助我们得到本卷书信所启示的益处，并不都帮助我们过身体的生活。不错，你可以自由的作某些事，但那些事不会帮助你过召会生活，也不会加强你的祷告生活。我们若照整卷哥林多前书的上下文，应用保罗在六章十二节所说的，我们便会看见，保罗这里的话是包罗万有的。保罗在六章十二节似乎是说，“凡事我都可行，但对我过基督徒生活、召会生活和身体生活，并不都是美好、有利、便利或有效益的；并不是凡事都帮助我享受基督，或守除酵节。”
不受任何事的辖制
保罗在十二节两次说，“凡事我都可行。”第一次使用这话有点客观，再次使用就非常主观。保罗说，“凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。”受它的辖制，直译，被置于它的权下。意即凡事都在我的权下，但我不在任何事的权下。凡事对我都是许可的、容许的、合法的，但我不受任何事的管辖（奴役），或被置于任何事的权柄、控制之下。使徒在下段，从十三节到十一章一节，对付一些难处，本节可视为管治那些对付的箴言。
当你考虑是否要作某件事时，你应当问自己是否在那件事的权下或控制之下。如果有一件事控制或辖制你，你就不该去作。比方说，你不晓得是否可以吃某些食物；你也许可以吃，但这些食物不该辖制你。我们必须彻底对付任何辖制我们的事物。
身体的用处
食物是为肚腹，肚腹是为食物
保罗在六章十三节说，“食物是为肚腹，肚腹是为食物；但这两样，神都要废掉。”食物和肚腹是为着身体的生存，它们本身算不得什么；这两样神都要废掉。
他首先题到肚腹，因为神废掉食物以前，要先废掉肚腹。这是因为在吃喝上滥用自由，不是由食物引起的，而是由肚腹引起的；难处并不是来自食物本身，乃是来自肚腹。人的肚腹废掉之后，食物就不再是难处。食物是为肚腹，肚腹是为食物。神使用它们使我们得以生存，为着完成祂的定旨；但有一天，肚腹与食物神都要废掉。
身体不是为淫乱，乃是为主，主也是为身体
保罗在十三节又说，“可是身体不是为淫乱，乃是为主，主也是为身体。”我们的身体是为主造的，并且我们里面的主也是为我们身体的。祂以物质的食物喂养我们的身体（诗一○三5），并且赐以复活的生命（罗八11），这生命吞灭身体里死的元素，及其软弱与疾病。至终，祂要使我们的身体改变形状，同形于祂荣耀的身体。我们不该因淫乱滥用这身体。（哥林多前书生命读经，第三十八篇）
彼此问互相答：
- 基督徒生活的基本原则是什么？
- “凡事我都可行，但不都有益处”，保罗这里的意思是什么？
- 我们考虑是否要作某件事时，我们该怎么作？