帖撒罗尼迦前书至希伯来书生命读经—五十二周
第二十九周 承受救恩的人
诗歌：补充本924首
读经：来一14天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？
基督是奇妙、深奥、无限、丰富、超绝的。这样一位基督，当然需要我们众人作祂救恩的承受者。救恩一点不差就是基督自己这奇妙的人位。这位最深奥、最超绝、无限无量的基督自己，乃是我们的救恩。说我们是救恩的承受者，意思就是说，我们承受这位深奥、超绝、无限无量的基督。基督的深奥需要我们与祂同伙；我们与基督同伙，就把祂的深奥揭示出来。
长子是被立的后嗣
在神的经纶里，祂不仅有伟大的工作，也有无穷的丰富。在神的工作中，有许多事情已经完成，也有许多事情将要完成。祂也创造并产生了许多东西。为此，神不仅立祂的儿子为工师，也立祂为后嗣。神给子权柄，按着神的定旨作成一切；也给祂权利，承受祂工作中的一切。
众子得救成为共同承受者
要领会我们是救恩的承受者，就必须认识在神的经纶里，神有长子也有众子。在基督成为肉体之前，神有几个儿子？祂只有一个独一的儿子，圣经称这儿子为独生子（约一14、18）。基督徒顶熟悉的约翰三章十六节说，神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。神的独生子就是基督。在祂死而复活之前，祂是神惟一的儿子。新约圣经启示，借着基督的死与复活，产生了神的众子（彼前一3）。
什么是子？子是父的彰显。神有几个儿子？在基督复活之前，神只有一个儿子。这意思是说，神只有一个独一的彰显。今天神有多少彰显？祂有许多的彰显，因为祂有许多儿子；这些儿子都是祂的彰显。我们若能领会这事，基本上就能明白救恩的承受者是怎么回事。
在神的救恩里，我们不仅由神而生，作神的儿子（约一12～13）；我们也成为“神的后嗣，和基督同作后嗣”（罗八17，加四7，多三7）。生为神的儿子是一件事，成为神的后嗣是另一件事。你知道儿子和后嗣有什么分别吗？你可能是儿子，却不是后嗣。要作儿子，只要生下来就行；要作后嗣，却必须长大成人。一个孩子要成为后嗣之前，必须先成人；但是成人之后，还不一定完全够资格作后嗣。后嗣除了成熟以外，还必须经过法律的认可。你或许已经到了成熟的年龄，却不一定是法律上认可的后嗣。因此，要作后嗣，必须成人，也要经过法律的认可。人要作神的后嗣，也需要经过三个阶段：重生成为神的儿女，长大成熟，还要有法理的认可。
我们的父是一位伟大的父，远比亚伯拉罕为大。我们作为父神的众子，要与基督这位神的长子，一同承受无比的丰富。但是我们必须在生命里长大成熟，使我们成为合法的后嗣。
一个得救之人的定命是什么？神拯救许多儿子的目的是为着什么？祂的目的就是要我们和祂的儿子同作后嗣。神的长子是神所立的后嗣，而我们这些众子蒙了拯救，乃是和祂同作后嗣。救恩的最终目的，就是要我们和基督同作后嗣。我们竟然和基督同作后嗣！基督是被立的后嗣，而我们和祂同作后嗣。
我们到底要承受什么？希伯来二章说，我们这些和基督同作后嗣的人要承受全地。当然，我们所要承受的，远超过地。承受地土只是在千年国里的奖赏，如同学校里优秀的学生得奖一样。我们所要承受的当然远超过这些。林前三章二十一节说，万有全是我们的。
同作后嗣者乃是被立为后嗣者的同伙
同作后嗣者乃是被立为后嗣者的同伙（来一9）。因着神的长子基督是神所立的后嗣，而我们这些众子是和祂同作后嗣的，所以我们是祂的同伙。祂与我们，我们与祂，乃是在神圣的企业中为同伙，同享权益。你听说过我们是基督的同伙吗？阿利路亚！我们是祂的同伙。假若你是个亿万富翁的合伙人，你也必定很富有，因为这个亿万富翁的所有也属于你，你和他同在一个大企业里。照样，神在宇宙中有一个最伟大的企业，叫作“基督与召会”，我们都是这企业的合伙人。我们不是这企业的雇员，乃是合伙人。在整个宇宙中，神只有这一个企业─基督与召会，其中有千万的天使为我们效力。犹太人不该再以天使夸口；天使不过是我们的仆役（一14）。
天使为那承受救恩的人效力
在这荣耀的希伯来一章末了，说到神儿子的无限量时，也告诉我们，天使不过是我们的仆役：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力吗？”基督是神的后嗣；我们和祂同作后嗣。我们更是祂神圣企业中的合伙人，这是何等高的身分！比天使高多了！在神的经纶中，天使不过是服役的灵，服事我们这些和基督同作后嗣的，并神所立之后嗣的同伙。在神的宇宙中，我们乃是业主，天使不过是仆役。他们乃是为我们这班神的众子，承受救恩的人效力的。
不仅如此，诗篇三十四篇七节说，“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。”你若爱神并寻求神，祂必差派天使在你的四围安营。
我们是谁？我们是承受救恩的人。天使是谁？他们是我们的仆役，时刻为我们效力的。我们怎样成为后嗣？是因着基督。祂是神的长子，我们是神的众子。祂是被立的后嗣，我们蒙了拯救，和祂同作后嗣。我们是“基督与召会”属天企业的合伙人，并且有千万的天使为我们效力。愿主开我们的眼睛，使我们看见这事。（希伯来书生命读经，第五篇）
彼此问互相答：
- 我们是谁？我们到底要承受什么？
- 一个得救之人的定命是什么？神拯救许多儿子的目的是为着什么？
- 我们怎样成为后嗣而能承受救恩呢？