腓立比书与歌罗西书生命读经—五十二周
第十九周 等待基督将我们的身体改变形状
诗歌：大本763首
读经：腓三20～21我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临；祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
对付物质的身体及其享受
保罗在三章一至十六节对付魂以后，在三章十七至二十一节继续对付身体。这五节对付物质的享受，特别是以彼古罗派所实行的。我们这些真正寻求基督的人，需要接受手术，以除去我们宗教和哲学的思想，也需要正确的对付物质的身体。在十九节保罗说到一些人，“他们的神就是自己的肚腹，”但在二十至二十一节他说我们等待主耶稣基督，“祂要……将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。”在这些经文里，保罗对付物质的身体及其享受。我们不该以为保罗只对付魂，任凭身体放纵情欲。在对付魂时，保罗没有摸物质的事物。但在对付身体时，他的确摸这些事。
我们曾指出，以彼古罗派只顾纵情吃喝，事事享乐。保罗在腓立比三章十九节题到这点，说，“他们的结局就是灭亡，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，是思念地上之事的人。”这些就是敬拜自己的肚腹，事奉自己肠胃的以彼古罗派人。他们提倡吃喝享乐，注重肉身的放纵，过于伦理或道德。他们的肚腹就是他们的神。今天许多人走以彼古罗派的路，沉湎于物质的享受。到了周末，有些人沉溺于运动和物质的享乐，把其它一切都忘了。保罗也说以彼古罗派的人“思念地上之事”。他所说地上之事，意思是指肉身、物质、吃喝的事。
在我们的身体这一面，我们需要吃得正确，并得着滋养，好得着长寿，作主的彰显。但我们该避免放纵或过度享受物质的事物。我们不该实行以彼古罗主义。我们也需要衣着、住处、和交通工具，但我们不该沉湎于这些事。
在诸天之上的国籍
在二十节保罗接着说，“我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临。”国籍，或译作国家；原文指全体的公民，生活的结合体。我们的国家生活不在任何属地的国家，乃在诸天之上。我们真正的国籍，我们真实的全体公民，是在诸天之上。……因为我们的国籍在诸天之上，我们就不该被属地的事物，被为着生存的物质事物所霸占。我们不该过分看重物质的事物。当然，这不是说，我们不该有正确的食衣住行。我们确实需要这些事物。但任何超过需要的事物，都可归类为放纵。这样的放纵要被定罪。我们若宝爱为人生活所需要的物质事物，这就指明我们不宝贵我们属天的国籍。愿我们都记得，我们的国籍在诸天之上，我们是寄居在地上的属天子民。我们若有食衣住行，以维持生活，我们就该知足。让我们不在任何属地、物质的事上放纵自己。
身体改变形状
我们热切等待救主，就是主耶稣基督，从诸天降临，祂“要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体”（21）。我们的身体改变形状，是神救恩的终极完成。神在祂的救恩里，首先重生我们的灵（约三6），现今变化我的魂（罗十二2），最终要将我们的身体改变形状，使我们全人三部分都与基督相同。
在二十一节保罗说到我们的身体是“卑贱的身体”。这描述我们天然的身体，由没有价值的尘土所造（创二7），且为罪恶、软弱、疾病和死亡所侵害（罗六6，七24，八11）。但有一天，这身体要改变形状，同形于基督荣耀的身体。基督荣耀的身体就是祂复活的身体，这身体为神的荣耀所浸透（路二四26），并且超越朽坏和死亡（罗六9）。
无论我们如何喂养身体，给它穿着，无论我们用那一种汽车作它的交通工具，或给它住怎样的居所，它仍是卑贱的身体。你也许让你的身体在最豪华、最昂贵的床上休息，但它却是卑贱的身体。然而，我们不该恨恶或轻视自己的身体。我们若轻视自己的身体，就会实行禁欲主义。实在说来，我们该为着主的缘故宝爱自己的身体。我们需要顾到身体，不允许它放纵。有一天，主耶稣要来，将卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
卑贱的身体改变形状，是凭主那叫万有归服祂的动力
在二十一节保罗说，卑贱的身体改变形状，是“按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力”。我们的身体改变形状，是凭主那叫万有归服祂的动力（弗一19～22），这是全宇宙中的大能大力。
我信，现在我们就能领会保罗在腓立比三章里基本的思想。在这章里，保罗教导我们如何对付魂，并如何对付身体。要对付魂，我们必须将一切宗教、哲学、和文化的事物看作亏损，使基督能占有我们全人，我们也能赢得祂到极点。要对付身体，我们该顾到肉身的需要，但不要沉湎于肉身过度的享受。我们的目标该是正确的顾到身体，使其健康，作主的彰显。但我们的存心不该是要过度享受物质的事物，借此炫耀物质的身体。我们的身体不是这样得荣耀的，乃是在主回来的时候得荣耀。那时候，祂要将我们卑贱的身体改变形状。因此，我们在等待救主回来，使我们被带进神救恩的终极完成─我们的身体改变形状。
我们在等待主回来时，该顾到自己肉身的需要，但不沉湎于物质的事物。同时，我们该对付魂，将一切宗教、哲学、和文化的事物看作亏损，使我们的魂完全被变化。日复一日，我们在经历魂里变化的过程，我们在等待主回来时将我们的身体改变形状，借此将我们带进神救恩的终极完成。（腓立比书生命读经，第二十五篇）
彼此问互相答：
- 神救恩的终极完成是什么？
- 在我们的生活经历里，我们是否宝贵我们属天的国籍？
- 我们在等待主回来时该作什么？