路加福音与约翰福音生命读经—五十二周

第十一周 好撒玛利亚人的比喻

诗歌:补充本878首

读经:路十30耶稣接着说,有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗中间,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就撇下他走了。
33~34但有一个撒玛利亚人,行路来到他那里,看见,就动了慈心,上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自已的牲口,带到客店里照料他。

人救主描绘自己为撒玛利亚人

在路加福音十章二十五至三十七节,主描绘自己为撒玛利亚人。在约翰八章四十八节,有些犹太人对主说,“我们说你是撒玛利亚人,又有鬼附着,岂不正对吗?”在路加十章这里,主在积极一面说到祂自己是撒玛利亚人,主似乎在说,“我是撒玛利亚人,是你们所藐视的。”

撒玛利亚人的比喻

路加十章二十九节接着说,“那人想要称义自己,就对耶稣说,谁是我的邻舍?”问这问题的人必定是个自义的法利赛人(路十六14~15,十八9~10)。他显示他的骄傲,问主谁是他的邻舍。他似乎在告诉主:“谁是我的邻舍,我好去爱他?”在以下的比喻里,主回答律法师,给他看见他不需要去爱邻舍,他倒需要一位邻舍来爱他,因为他爱不来,他需要人来爱他。我们看见,这邻舍就是那个好撒玛利亚人。按救主的用意,三十节的“一个人,”乃象征自义的律法师,是从平安的根基(耶路撒冷)堕落到咒诅(耶利哥)光景中的罪人。

从耶路撒冷到耶利哥,落在强盗中间

路加十章三十节说,“耶稣接着说,有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗中间,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就撇下他走了。”耶路撒冷意即平安的根基(参来七2),而耶利哥是咒诅的城(书六26,王上十六34)。“下”指明从平安根基的城堕落到咒诅的城。因此,这比喻里的那个人,从平安的根基堕落到咒诅的地方,他所走的路乃是这样堕落的路。

从耶路撒冷下耶利哥去的那人,落在强盗中间,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就撇下他走了。这些强盗象征拘守犹太律法的律法教师(约十1),他们用律法(林前十五56)洗劫像这自义的律法师一样遵守律法的人。剥,表征犹太教的教师误用律法剥夺人。打,直译,殴打;表征律法的杀害(罗七9~10)。不仅如此,强盗把他打个半死,就撇下他走了。这表征犹太教的教师将遵守律法的人,撇在死的光景中(罗七11、13)。这是那个律法师的光景,他却不晓得自己是在这样的光景中。

祭司与利未人

在三十一节,主接着说,“适巧有一个祭司,从这条路下来,看见他,就从对面过去了。”祭司当以神的律法教导神的百姓,借此照顾他们(申三三10 ,代下十五3 ),但在比喻中,祭司也从同一条路下来,无力帮助被打伤的人。

三十二节说,“又有一个利未人,来到这地方,看见,也照样从对面过去了。”利未人是帮助神百姓敬拜神的人(民一50,三6~7,八19),但这利未人也来到同一个地方,照样无力帮助垂死的人。

一个撒玛利亚人的行动

三十三、三十四节描述一个撒玛利亚人,来到落在强盗手中之人那里的行动:“但有一个撒玛利亚人,行路来到他那里,看见,就动了慈心,上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自已的牲口,带到客店里照料他。”这个撒玛利亚人象征人救主,祂从外表看是个卑微的常人,为自高自义的法利赛人(包括在路加十章二十五节、二十九节和祂谈话的这一个)所藐视,并毁谤为卑贱的撒玛利亚人(约八48,四9)。

这样一位人救主,在祂寻找失丧者并拯救罪人之职事的旅程中(路十九10 ),来到被热中犹太教的强盗打伤,悲惨垂死的遭难者所在的地方。祂一看见他,就在祂带着神性的人性里动了慈心,给他温情的医治和拯救的照顾,完全应付了他的急需(路十34~35)。

撒玛利亚人上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了。包裹他的伤处,指明祂医治他。把油和酒倒在他的伤处,表征赐给他圣灵和神的生命。人救主临到我们时,把祂的灵和祂神圣的生命倒在我们的伤处。

然后那撒玛利亚人扶他骑上自己的牲口(驴)。这指明那撒玛利亚人用低微的方法,低微的带着他。我们许多人能见证,我们就是被带在“驴”上,这样低微的被带到召会中,而不是荣耀、辉煌的进到召会中。相反的,我们乃是用低微的方法,低微的被带到召会中。撒玛利亚人把那人带到客店里照料他,这指明人救主把他带到召会中,借着召会照顾他。

自义者需要一位有爱心的邻舍

这自义者得了帮助,晓得他需要一位有爱心的邻舍(就如表征人救主的好撒玛利亚人)爱他,而不是他爱邻舍。救主想要借这故事向他揭示:(一)他在律法下已定了死罪,无能照顾自己,更不用说爱别人(二)人救主乃是那爱他,并给他完全救恩的一位。

人救主的神圣属性与人性美德

在好撒玛利亚人的比喻里,我们看见人救主的道德乃是最高标准的道德。人救主崇高标准的道德乃是调和之生命的产品;在这生命里,神圣的属性与人性的美德相调和。在这比喻里,我们清楚看见,人救主在祂带着神圣属性的人性美德中尽祂的职事。(路加福音生命读经,第二十五篇)

彼此问互相答:

  1. 这个撒玛利亚人象征谁?这个撒玛利亚人来到落在强盗手中之人那里有何行动?
  2. 在人救主临到我们时,是如何待我们?
  3. 在好撒玛利亚人的比喻里,我们看见什么?我们需要什么?