马太福音与马可福音生命读经—五十二周

第四十四周 神弃绝钉十字架的基督

诗歌:大本680首

读经:可十五34午后三时,耶稣大声喊着:以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?
林后五21神使那不知罪的,替我们成为罪。

马可十五章三十三节指明,正午(第六时)的时候,遍地都黑暗了。“午后三时,耶稣大声喊着:以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?”(34)。我们在本篇信息要特别注意这一节。

神弃绝钉十字架的基督

我们来看主在三十四节大声喊叫时,需要问一个问题:神离开基督没有?主说神弃绝了祂,而弃绝的意思就是离开。因此,就着某一方面说,神离开了祂。

主耶稣在约翰五章四十三节说,祂在父的名里来:“我在我父的名里来。”不仅如此,神一直与祂同在:“那差我来的是与我同在”(约八29)。主受死以前不久的时候又说,“其实我不是独自一人,因为有父与我同在”(十六32)。父不仅与主耶稣同在,也在祂里面,并且主也在父里面,“我在父里面,父在我里面,你不信吗?…你们当信我,我在父里面,父在我里面”(十四10上,11上)。主论到祂与父的关系时,又说,“我与父原是一”(十30)。主耶稣与父总是一。此外,人一看见主,就是看见父。因这缘故,主耶稣能说,“人看见了我,就是看见了父”(十四9)。

我们从这几节看见,主在父的名里来;父与祂同在;祂在父里面,父在祂里面;祂与父是一;人看见祂就是看见父。这几节证明主从来没有与父神分开过。虽然如此,主耶稣在午后三时(第九时)却大声喊着:“我的神,我的神,你为什么弃绝我?”毫无疑问,这指明神离开了祂。然而,神在那一方面离开了主耶稣?这件事既然为三一神真理中的一个重大问题,我们怎样才能明白?要解释神弃绝主耶稣这件事,非常困难。我们若要领会得恰当,就需要彻底思考圣经中所启示的三一神。

从圣灵成孕

主耶稣成孕时,是由一个童女从圣灵成孕的(太一20)。祂的成孕是神圣的,因为是出于圣灵,就是出于神的。祂奇妙的成孕是神在人里面孕育,这孕育与神性、人性都有关联。祂是从神而生,生在人里面。祂从神得到神圣的成分,从马利亚得到人的成分。这两种成分(神性与人性)将耶稣构成神人。

那灵降在主耶稣身上

我们在马太三章看见,那灵清楚、明显的降在主耶稣身上;然而,主耶稣里面已经有了圣灵,这是不可否认的。马太一章二十节说,那生在马利亚里面的,乃是出于圣灵。圣灵不仅在主耶稣里面;圣灵就是祂所是的一种素质。因此,我们需要有一条路,使这两项重要的事实能一致:首先,主耶稣里面有圣灵作祂的素质;其次,祂受浸以后,圣灵降在祂身上。

基督借着圣灵献上自己

希伯来书启示,主耶稣受死时,祂将自己当作包罗万有的祭物献上,顶替旧约所有的祭物。照九章十四节所说,基督“借着永远的灵,将自己无瑕无疵的献给神”。

主借着永远的灵将自己献给神,可以与祂在地上借着灵服事相比较。灵降在祂身上以前,祂已经是神又是人。祂虽然是神又是人,但祂要开始尽职事时,神用灵膏祂。这就是降在祂身上的灵。但是灵降在祂身上以前,祂里面已经有了神性的素质。然而,为了尽职事,祂又被圣灵所膏。因此,在祂尽职事的三年半中,祂不是只凭自己这位神而人者行动,也是凭着膏祂的灵行动。祂是凭着这灵行动、服事。特别是祂在十字架上将自己当作包罗万有的祭物献给神时,祂乃是借着永远的灵将自己献上。

施膏的灵离开主耶稣

当主耶稣大声喊着说,“我的神,我的神,你为什么弃绝我?”那时,祂正在担当我们的罪(彼前二24),替我们成为罪(林后五21),并取代了罪人(彼前三18)。这就是说,神将祂当作我们的代替,为我们的罪审判了祂。在神眼中,基督成了大罪人。关于这一点,林后五章二十一节说,“神使那不知罪的,替我们成为罪。”神在什么时候使基督替我们成为罪?是主在地上三十三年半的期间吗?

不,如果神在主耶稣整个人生的过程中,使祂成为罪,那么神就不会与祂同在,神也不会喜悦祂。我相信,基督在十字架上最后三个小时,就是从正午十二时到午后三时,当遍地黑暗时,神才使祂成为罪。神不只使基督成为我们的代替,甚至使祂替我们成为罪。因着基督是我们的代替,且在神眼中成为罪,神就审判了祂。我相信就是在这时,约在午后三时,施膏的灵离开了主耶稣。

现今我们需要看见,神圣的素质从来没有离开祂。即使祂在十字架上大声喊着说,“我的神,我的神,你为什么弃绝我”的时候,祂仍然有神圣的素质。这样,到底谁离开了祂?乃是施膏的灵(借此祂将自己献给神)离开了祂。神悦纳基督作包罗万有的祭物以后,施膏的灵就离开了祂。虽然施膏的灵离开了祂,祂仍然有神圣的素质。

主死的永远功效

主耶稣的死不仅是人的死,也是神人的死。因这缘故,祂的死有永远的功效。如果主仅仅以人的身分受死,那么祂死的功效就相当有限。祂只能作一个人的代替,不能作千万人的代替。然而,主的死也是神人的死;因此,这是永远的死,完成了永远的救赎,具有永远的权能和功效。(马可福音生命读经,第四十八篇)

彼此问互相答:

  1. 神在那一方面离开了主耶稣?
  2. 神在什么时候使基督替我们成为罪?是主在地上三十三年半的期间吗?
  3. 主耶稣的死完成了什么?我们在生活中该取用什么?