历史书生命读经—五十二周

第一周　窥探那地

诗歌：补充241首

读经：书二1当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说，你们去察看那地，特别是耶利哥。于是二人去了，来到一个名叫喇合的妓女家里，就在那里躺卧。

表面看，约书亚二章是说到窥探美地，
而真正的内在意义，乃是神得着对的人，以生出基督

约书亚一章是说到取得美地。那么，二章的内在意义是什么？表面看，二章是说到窥探美地，但这是天然的观念。二章真正的内在意义，乃是神得着对的人，以生出基督……约书亚记这卷书的内在意义，就是取得那地，预表我们取得基督；加上得着适当的人，以生出基督，使基督得着开展与扩增。

现在我们要更详细的来看约书亚二章。

约书亚打发两个探子去窥探那地，真正的目的乃是把喇合找出来

约书亚打发两个探子去窥探那地，特别是耶利哥（1上）。约书亚打发探子的真正目的，乃是把喇合找出来。

为着基督的开展需要一个外邦的妇人；为此神预备了妓女喇合

一节下半至二十二节说到耶和华预备妓女喇合。神为着取得那地预备了约书亚。然而，为着基督的开展需要一个外邦的妇人；为此神预备了妓女喇合。

喇合信了以色列人的神

喇合信了以色列人的神（书二8～11，来十一31上）。她告诉探子说，她知道耶和华已经把那地赐给以色列人，并且那地的一切居民，在他们面前心都销化了。她接着说，他们听见以色列人出埃及的时候，耶和华怎样在以色列人前面使红海的水干了；并且以色列人怎样待两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。然后喇合宣告说，“耶和华你们的神，本是上天下地的神”（书二11下）。因着她相信神，她“就不与那些不信从的人一同灭亡”（来十一31下）。

喇合转向以色列人和他们的神，并信靠祂和祂的百姓

喇合转向以色列人和他们的神，并信靠祂和祂的百姓（书二12～14）。她求探子恩待她的父家，并给她一个可信靠的凭据，好救活她的父母、弟兄和姐妹，拯救他们的性命不死。她把自己交给他们，恳求他们施怜悯。这指明她不只全人转向神，也转向神的百姓。

喇合借着本于信心的行为，乐意接待两个探子，将他们藏起来，又释放他们

喇合借着本于信心的行为，乐意接待两个探子，将他们藏起来，又释放他们（书二1下～7、15～16、22，雅二25）。她接待、隐藏并释放探子，都是信心的行为。这指明她的信心是积极的。她接待两个探子后，就与他们有很好的交通，说到神所要作的事。

喇合与她全家得救的记号

约书亚二章十七至二十一节说到喇合与她全家得救的记号。

探子告诉喇合，要在她房子窗户上挂一条朱红线绳（18）。照着他们的话，她“把朱红线绳系在窗户上”（21）。

系在喇合房子窗户上的朱红线绳，是公开的挂在那里，每一个人都看得见。因此，系在窗户上的朱红线绳，预表公开承认基督救赎的宝血（彼前18～19）。喇合这样公开的承认，并且相信借着这个记号，她和她一家都要蒙拯救。

这个给喇合与她全家得救的记号，指明神对外邦罪人的全家救恩（徒十六31）。我们赞美主，为着祂拯救全家的奇妙救恩。行传十六章三十至三十一节启示，主的救恩是为着个别信徒的，但祂的救恩却是以家为单位。挪亚全家的事例（创七1、13），和以色列人全家的事例（出十二3～4），也可说明这点。喇合全家的事例，印证家乃是神救恩的单位。在新约里，撒该一家的事例（路十九5～6、9），哥尼流一家的事例（徒十一13～14，十24、44、48），吕底亚一家的事例（十六14～15），以及腓立比禁卒一家的事例（十六32～33），都说明了全家得救的原则。

我们必须作今天的喇合以开展基督

喇合……能接受基督，然后生出基督给人，使基督得着扩增……惟一的路乃是借着信。信是从听福音来的。今天人需要听见好消息，知道神借着基督成为肉体、钉死十架、复活和升天所作的事。人需要听到一切已经完成了，并且包罗万有的基督就在诸天之上，给他们接受。然而，撒但和他空中的权势却设法拦阻他们接受基督。要胜过这情形，惟一的路乃是借着信。这就是喇合的经历……为要开展基督，我们必须作今天的喇合。（约书亚记生命读经，第三篇）

彼此问互相答：

1. 表面看，约书亚二章是说到窥探美地，但二章真正的内在意义是什么？

2. 约书亚二章十七至二十一节说到喇合与她全家得救的记号，这记号是什么？又预表什么？

3. 撒但和他空中的权势设法拦阻人接受基督。要胜过这情形，惟一的路是什么？