历史书生命读经—五十二周

第二十三周　大卫要为神建殿

诗歌：补充603首

读经：撒下七1～2 王住在自己宫中，耶和华使他得安息，不被四围一切仇敌扰乱。那时，王对申言者拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反倒住在幔子里。

大卫要为神建殿

在本篇信息中，我们要来看，照着七章，大卫要为神建殿。

大卫想到他自己住在香柏木的宫中，神的约柜却住在幔子里（2下）……拿单鼓励大卫可以照他的心意而行，因为耶和华与他同在（2上～3）。

大卫的心是要为神找着居住之处，
但神的心是要为祂的子民找一个地方，使他们能定居

在四至十七节，神借着拿单回答大卫……神对大卫说，自从祂领以色列人出埃及以来，神未曾要任何人为祂建造殿宇给祂居住；神乃是在帐棚和帐幕中行走（5～7）。

神吩咐拿单告诉大卫说，神从羊的草场上将他召来，叫他不再跟从羊群，立他作祂民以色列的君（8）。大卫无论往那里去，神常与他同在，剪除他的一切仇敌（9上）。这给我们看见神的同在。大卫非常兴旺，因为他有神的同在。这是今天我们要学的功课。每当我们准备要说神的话，必须有把握自己有神的同在。我们若没有这个把握，就必须祷告到有深切的感觉，知道我们有神的同在。

神说祂必为祂民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再受搅扰；凶恶之子，也不再像从前扰害他们（10）。大卫的心是要为神找着居住之处，但神的心是要为祂的子民找一个地方，使他们能定居，甚至受栽培。然而，若要实现这个，神的选民就必须与神合作。

神对大卫说，祂必赐他安靖，不被一切仇敌扰乱（11上）。这里神似乎是说，“大卫，你有心为着我，我的心也为着你，我要赐你安靖，不被围绕在你周围的仇敌扰乱。”

我们决定要为主作事的时候，深处会有个感觉，我们需要主为我们作更多

神告诉大卫，祂必为大卫建立家室（11下）。当我们爱主的时候，我们也许觉得该为主作事；然而，我们决定要为主作事的时候，深处会有个感觉，我们需要主为我们作更多。我们会看见，我们缺少基督，我们需要更多的基督。

神对大卫说，“我必使你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国”（12）。这里的后裔是指基督，国是指基督的国。大卫渴望为神建殿，神对大卫的回答，就某种意义说乃是进来阻止大卫，指明在大卫能为神作什么以前，他需要神为他作事。

我们需要更多、更多的耶稣；我们得着祂永远不会太多。我们缺少神的儿子基督。我们需要神将祂的儿子作成我们的后裔，也就是说，我们需要基督作我们的产业和我们的珍宝。

我们需要神将基督建造到我们里面

当一个罪人转向神并相信基督时，就有心想要为神作什么。然而，对这样的人，神会说，“你想要为我作事吗？其实你极需要我为你作事。我所要为你作的事，就是将我的儿子构成到你的里面，作你的珍宝。除非我为你作这事，否则你永远不会有度量来为我作任何事。”

神渴望将基督构成到我们里面，这基督不仅是我们的珍宝，也是我们的家。今天我们住在那里？我们乃是住在基督里。神的儿子基督还未作到我们里面以前，我们是无家可归的。无家可归的意思就是没有基督。我们没有基督，就没有家。同样，我们没有基督，也没有公义、称义和圣别。我们需要神将基督建造到我们里面，作我们的公义、称义、粮食、饮料、衣服、满足、住处和家。为要实现这一切，神已经将我们摆在基督里（林前一30），现今基督成了我们的一切。

在撒下七章十二节，神事实上是在告诉大卫，他不该为神建立什么；他需要神将自己的儿子建造到他里面。至终大卫的后裔称为神的儿子（罗一3），这是一个非常奇妙的事实。这指明成为肉体的原则。基督是神而人者：身为神，祂是神的儿子；身为人，祂是我们的后裔。神的儿子若不构成到我们里面，我们就一无所是。神的儿子必须成为我们的后裔，但祂仍是神的儿子。

我们要告诉人，他们不该以为自己能为神作什么，
他们所需要的，乃是基督作到他们里面

当我们得救时，我们许多人很肤浅的相信福音。我越研读圣经，越看见福音不是肤浅的。真正、内在的福音，乃是神要在基督里将自己作到我们里面。撒下七章十二节给我们看见真正的传福音。我们若传这内在的福音，就要告诉人，他们不该以为自己能为神作什么，因为他们属人的生命是虚空的。我们要告诉他们，他们有所短缺，并且他们所需要的，乃是基督（就是神自己）作到他们里面。这就是福音。（撒母耳记生命读经，第二十三篇）

彼此问互相答：

1. 大卫要为神建殿，他的心是要为神找着居住之处，但神的心是怎样的？

2. 当我们爱主的时候，我们也许觉得该为主作事；然而，我们决定要为主作事的时候，深处常会有个什么样的感觉？

3. 真正、内在的福音乃是神要在基督里将自己作到我们里面。我们若要传这内在的福音，就当怎样作？