历史书生命读经—五十二周

第七周　以色列信靠神的美丽光景

诗歌：大本424首

读经：士一4犹大就上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中；他们在比色击杀了一万人。
22约瑟家也上去攻打伯特利；耶和华与他们同在。

以色列信靠神的美丽光景

在本篇信息中，我们要来看士师记一章。本章描述以色列信靠神的美丽光景。

犹大的放胆和得胜

在一至二十一节我们看见犹大的放胆和得胜。

对耶和华的求问，以及耶和华的回答与应许

约书亚死后，以色列人求问耶和华，谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战（1）。耶和华赐下祂的回答和应许：“犹大当先上去。看哪，我已将那地交在他手中”（2）。这与主是一，神与祂子民生机联结的奇妙图画，乃是接续约书亚记里以色列人首次进入美地时的一。

犹大，最刚强的支派，和西缅，软弱的支派—之间的美妙配搭

“犹大对他哥哥西缅说，请你同我上到我拈阄所得之地去，好与迦南人争战。以后我也同你到你拈阄所得之地去。于是西缅与他同去”（3）。这里我们看见两个支派—犹大，最刚强的支派，和西缅，软弱的支派—之间的美妙配搭。

犹大上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中

照着四至十节，犹大上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中，他们在比色击杀了一万人。然后犹大人攻打耶路撒冷，将城攻取，用刀杀了城内的人，并且放火烧城。后来他们下去，与住山地、南地、和低原的迦南人争战。

迦勒借着他的女婿俄陀聂的得胜

本章也说到迦勒借着他的女婿俄陀聂战胜希伯仑（11～15、20）。俄陀聂这名的意思是“神的狮子”。迦勒说，谁能攻打基列西弗，将城夺取，他就把他女儿押撒给他为妻。俄陀聂夺取了基列西弗，迦勒就把押撒给他为妻。她对她父亲说，“求你赐福给我，你既将南地给我，求你也给我水泉”（15上）。所以迦勒就把上泉和下泉给了她。二十节告诉我们，照摩西所说的，希伯仑给了迦勒，迦勒就从那里赶出亚衲的三个子孙。

犹大与他哥哥西缅一同争战，将迦南人尽行毁灭

犹大与他哥哥西缅一同争战，将迦南人尽行毁灭；耶和华与犹大同在。他们得了山地为业，只是不能赶出山谷的居民，因为他们有铁车（17～19）。

即使犹大是放胆且得胜的，他的得胜仍不是绝对的

便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人。反之，耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住（21）。这指明即使犹大是放胆且得胜的，他的得胜仍不是绝对的，因为没有赶出山谷的居民，也没有赶出耶布斯人。

约瑟家上去攻打伯特利

约瑟家上去攻打伯特利；耶和华与他们同在。首先，他们打发人去窥探伯特利。窥探的人看见一个人从城里出来，就告诉他，他若将进城的路指示他们，他们必恩待他。那人将进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城中的民，但将那人和他全家放走（22～26）。

一些缺点

虽然本章描绘以色列信靠神的美丽光景，然而本章也描述一些缺点（27～36）。

玛拿西、以法莲、西布伦、亚设、拿弗他利没有赶出迦南人

以色列人强盛了，就使迦南人作苦工，没有把他们全然赶出（28）。玛拿西、以法莲、西布伦、亚设、拿弗他利没有赶出迦南人；迦南人执意住在自己的地上，成了作苦工的人（27、29～33）。

亚摩利人强逼但人住在山地

亚摩利人强逼但人住在山地，不容他们下到谷地。亚摩利人执意与他们同住，然而约瑟家胜了他们，使他们成了作苦工的人（34～36）。（士师记生命读经，第二篇）

彼此问互相答：

1. 士师记一章描述以色列信靠神的美丽光景，从一至二十一节我们能看见什么？

2. 便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人，耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住。这指明了什么？

3. 虽然士师记一章描绘以色列信靠神的美丽光景，然而也描述一些缺点。分别是什么？