利未记至申命记生命读经—五十二周

第六周　素祭

诗歌：大本77首

读经：利二1若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香。
13素祭的每一样供物，你都要用盐调和；在你的素祭上，不可让神立约的盐缺少；一切的供物都要同着盐献上。

细面—素祭的主要成分

素祭是细面作的，所以细面是素祭的主要成分。这细面表征基督的人性。

基督的人性是柔细的，但我们的人性是粗鲁的。我们外表看起来很温柔美好，但实际上很粗鲁。在人类中间，惟有基督是温柔的，只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的，在每一面都是对的。从每一角度看—从前从后、从上从下、从左从右—祂都是对的。

从麦子产生，经过许多过程

作素祭的细面是从麦子产生的；麦子经过了许多过程，包括撒下、埋在土里、生长、风吹、霜打、雨淋、日晒，然后被收割、簸扬、筛过并磨碎。这些过程表征基督多面的苦难，使祂成为“忧患之子”（参赛五三３）。在祂为人的生活里，主耶稣有一层又一层的忧患。”

是全然纯良、均匀、柔细并优美的，也是完全平衡，没有过与不及之处的

细面是全然纯良、均匀、柔细并优美的，也是完全平衡，没有过与不及之处的。这表征基督为人生活并日常行事为人的美丽与超越。基督的人性是完全的。祂的人性是我们天然、堕落的人性所无可比拟的。

油表征神的灵浇在细面上

素祭的油表征神的灵（路四18，来一9）。基督是人，有优越的人性。祂也有神圣的元素，就是神的灵。神圣的元素是在神的灵里，并且就是神的灵。

基督是素祭，乃是满了油的。我们甚至可以说，祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说，祂的人性已经与祂的神性调和了。

在素祭里，油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上（太三16，约一32）。

乳香表征基督在祂复活里的馨香

乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感觉。在预表里，素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。

乳香是加在细面上的。这表征基督的人性带着祂复活的香气，从祂所受的苦难中显明出来（参太十一20～30，路十21）。在祂人性的过程中，基督受了很多苦，但祂复活的香气，从祂所受的苦难中显明出来。祂虽然非常受苦，却渗透出一种甜美的馨香，就是祂复活的香气。（利未记生命读经，第十一篇）

　无酵

素祭里没有酵（利二4～5）。“你们献给耶和华的素祭都不可搀酵”（利二11上）。无酵，表征在基督里面没有罪或任何消极的东西（林前五6～8）。

不可有会发酵的蜜

素祭里没有会发酵的蜜（利二11），表征在基督里面没有天然的偏好或天然的好东西。

在主的恢复里有两件事搅扰我。一件是野心，我视为酵。另一件是天然的偏好，我视为蜜。……没有什么比野心和天然的偏好更破坏召会生活、主的职事和主的工作。有野心要带头乃是酵，酵就带进败坏。天然的偏好是蜜，蜜带进腐败。

我们若要长期事奉主，必须仰望主洁净我们，脱离野心和天然的偏好。无论某些圣徒如何善待我们，无论我们是多亲密，或在一起已经有多久，我们都不该在召会生活中结交朋友。我们该看所有的圣徒是一样的—都是在主里的弟兄姊妹。我们不该有野心，也不该有天然的偏好，因为这样的偏好会带来腐败。

素祭必须没有酵也没有蜜。我们该以基督为细面，不加酵或蜜。我们需要求主洁净我们，好叫我们的生活没有酵也没有蜜。

用盐

“凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献”（利二13）。这里的盐不是普通的盐，乃是神立约的盐，这约是不可废坏、不可改变的。这盐调味、杀菌并防腐。

素祭里的盐是指基督的死，就是十字架。召会中所以有这么多野心和天然的偏好，乃是因为盐太少了。我们不够有基督的十字架，不够有对基督之死的应用。召会中若有够多的盐，就会把野心和天然的偏好除去。只要十字架在这里，盐就在这里；只要盐在这里，细菌就要死去。只要十字架在这里，野心和天然的偏好都要被除去。我盼望这会成为我们众人的经历。我们不该有野心，也不该有天然的偏好。我们只该有主的死废除的功效。这样，我们就会有纯净的人性和纯净的爱。我们会纯净，会活出主耶稣在地上所过的生活，就是一种没有酵、没有蜜、却满了盐的生活。（利未记生命读经，第十三篇）

彼此问互相答：

1. 素祭包含哪四种元素，素祭里没有什么？

2. 无论某些圣徒如何善待我们，无论我们是多亲密，或在一起已经有多久，我们都不该在召会生活中结交朋友，为什么？

3. 我们需要怎么作才会活出主耶稣在地上所过的生活？