新人喂养系列四十八周
第三十三周 人人为主申言
人人为主申言之一
祷告：
哦主耶稣，讚美你是说话的神。向我的心说话。我也愿意为你说话，说出你来，并藉著说出你来，将你供应并分赐到人里面。
读经：
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
申言的意思是代言、发言、预言
在圣经里，申言有三个意思。首先，申言是为某人说话，代表某人说话。当一个人这样申言时，他不是为自己说话，乃是为别人说话。第二，申言乃是发言、宣告。在圣经里，一个人不仅为神说话，也把关乎神的一些事说出来。第三，申言乃是预言、预测。因此申言的意思是代言、发言、预言。然而，预言不是主要的意思。
申言是为基督说话，说出基督，将基督供应并分赐到人里面
从…倪弟兄开始，我们就已经清楚地知道，林前十四章的申言不是指预言和预测。照我们的经历和观察，建造教会最好的路是申言，就是为基督说话，并说出基督，将基督供应并分赐到人里面。一人讲众人听是申言的一种形式，但这种实行的方式是错的。正确的申言，该是由召会聚会中每一个与会的人实行出来的。
我们必须学习将我们所说出的分赐到人里面
乳养的母亲不仅将食物供应给她的小孩，也将食物分赐到小孩里面。小孩有时候不想吃给他们的食物，但母亲有办法强迫他们吃。我们必须学习不仅讲说神和基督，也说出神和基督。不仅如此，在说出神和基督时，我们不该只是将神和基督供应给人，也该将我们所说出的分赐到他们里面。
（申言的实行，第一篇；申言建造教会，第七篇；以弗所书生命读经，第八十四篇）
人人为主申言之二
祷告：
主阿，我爱你，也爱你的说话。藉著你活的说话，将你自己更多作到我里面。使我被你充满，成为你活的彰显。
读经：
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。
开发信徒在神圣生命里的性能
实行申言也开发（培植）信徒在神圣生命里的性能。（弗四16下。）一个男孩可能生来有许多的性能，但他如果受限制躺在床上，他的这些性能就不会得着培植。当我们实行申言时，我们在神圣生命里的性能就得着培植和开发。
在生命和真理上建造就信徒
实行申言乃是为着在生命和真理上建造（造就）信徒。（林前十四3。）每一种说话都应当有一些生命和真理的分量。静默不言并不供应人任何的生命和真理。但是你若为主、凭着主、在主里面、并同着主说一些话，你所说的，必定有一些生命和真理的东西。这就造就了信徒。
将他们建造成为基督的身体
申言将信徒建造成为基督的身体，就是教会。（林前十四4。）在建筑工地，可能有许多材料散置着。虽然这些材料很靠近建筑物，却还没有建造到建筑物里。你若从来没有在教会的聚会里说话，你就从来没有实际的被建造到身体里。你越多合式地为主说话，你就越被建造到身体里。
（申言建造召会，第十篇）
人人为主申言之三
祷告：
主耶稣，你是活神住在我里面。用你话中的水洗涤我，使我得更新，被变化，全人被你充满并浸透。
读经：
林前十四1 你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。
所有信徒都有申言的性能
林前十四章三十一节说，『因为你们都能一个一个的申言。』这一节是整本圣经里最清楚的经文之一。这一节说所有的信徒都能申言，都有申言的性能。性能是指天生的才能。狗没有说人话的性能；它们只有吠叫的性能。但人类有说话的性能。我们是基督身体的肢体，都能一个一个的申言。
我们可能不是很有口才，仍然可以申言
在我们中间有许多圣徒可能觉得，除了他们之外，人人都能申言。然而，这是没有例外的。我们可能不是很有口才，但我们仍然可以申言。三十一节不是说，『你们都能很有口才的申言。』在这一节里没有这样的助动词。这一节只是说，『你们都能…申言。』
我们都应当追求、寻求、并切慕申言
我们都能，也都有义务申言，并且我们都应当追求、寻求、并切慕申言。 我们如何说并没有关系；只要说就够了。如果我们都肯说话，新路的实行立即就会在我们中间出现。
（申言的实行，第一篇）
人人为主申言之四
祷告：
主啊，我可慕为你说话，说出你来，并将你自己说到人里面。为此，求你得著我，洁净我，充满我，变化我。
读经：
耶十五16 耶和华万军之神阿，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；
每天早晨借着祷读享受主
我们要学习申言，就需要每天早晨在一段话中享受主；作法是借着祷读。不要试着祷读整章圣经；这就像早餐吃得太多。我们该选出一段话，含有十节以内的经节。在这些不多的经节里，也许有两节是我们特别享受的，我们可以专注在这两节上。我们每天早晨这样作，就会得着灵感，我们可以记下所得着的灵感。
把六天的灵感摆在一起，写成一篇三分钟的申言稿
不需要很长的笔记，简短的笔记连同几点作为备忘就彀了。然后，在一周的最后一天，我们该把所有的笔记，就是已过六天早晨的灵感摆在一起，写成一篇三分钟的申言稿，运用灵说出来。我们的说话不该太长或太短。限制说三分钟，这会帮助每个人在聚会中把握时间。
申言一定要活，要生机
因此，为主申言一定要活，要生机。倪柝声弟兄曾说，一个站讲台的人，若不能有临时的口才，就永远不是一个强的讲台。一个强的讲台必须有临时的口才，也就是有临时的灵感，并且有口才把牠发表出来。所以为主说话的时候，要注意临时的灵感，有了灵感，还要有发表的口才。
（教会实际并生机的建造，第八章；活力排，第十六篇）
人人为主申言之五
祷告：
主耶稣，我爱你，因为你先爱我。感谢你为我流血捨命为要得著我们成为教会，就是你的身体，也是你的丰满和彰显。
读经：
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
晨晨复兴，每天记下灵感，周六整理出一篇申言稿
要人人能申言，有一条既实际又简便的路，就是要圣徒晨晨复兴。每周把一章圣经分成六段，每早晨读一段，并从其中选出两节来祷读。然后把每天的心得、灵感记下来，到了周六晚上再把所写下的心得祷读一遍，整理出一篇申言稿来。
先在家中操练说，到了主日，乃是有备而去
然后，他们在家中操练说。他们受教导，不可太长或太短。到了主日，他们去教会聚会的时候，乃是有备而去，这样就成就了主在林前十四章二十六节的话—“各人或有。”他们不是光信靠即时的灵感，乃是来聚会时已经预备好，带着他们所享受之基督的丰富。
作导师的弟兄们，花时间给他们更多的帮助、改正、和成全
有些可看作“导师”的弟兄们，会花时间与主日讲过话的圣徒在一起，给他们更多的帮助、改正、和成全。圣徒需要得成全以享受基督，被主话浸透，不住的祷告，随时与主交通，在灵里生活行动，并随时在灵里说主。然后他们需要学习如何为教会聚会写申言稿。
（新路生机的实行，第一篇；建造教会的超越恩赐，第二章）
人人为主申言之六
祷告：
主啊，我从心深处向你献敬拜。感谢你像我说亲切的话。使我活在你话的光中，驱逐我里面一切的黑暗。
读经：
可十六15 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。
建立讲说主话的习惯
我们为了要实行合乎圣经的聚会与事奉之路，以建造基督的身体，就必须建立讲说主话的习惯。就大多数人说，我们没有正确讲说主话的实行或习惯。我们不太实行在日常生活中应用主的话，也还没有建立在日常事务上经常操练讲说主话的习惯。我们要作照着圣经正确聚会的圣徒，就需要建立在日常生活及日常事务上讲说主话的习惯。
丈夫和妻子可以对彼此说，父母可以对孩子说，学生可以对同学说
要说圣言惟一的路就是照着那灵而活。我们若要说主的话，就必须操练凭灵而活，凭着灵生活行动，照着灵作事。我们通常都有人可以作我们说主话的对象。丈夫和妻子可以对彼此说，父母可以对孩子说，学生可以对同学说。我们都有路，也有时间，向别人讲说主的话。
即使没有人可以说话，也可以向东西说话
在日常生活所有的日常事务上，我们需要学习说主的话。有时候也许没有人与我们在一起。即使没有人可以说话，我们也可以向周围的东西说话。我们也可以向椅子、花草、树木和动物说话。我们不应当停止说话。不论是否有人与我们在一起，我们都应当说主的话。
（成全训练课程-神命定之路（二），第十九课）