新人喂养系列四十八周
第四十五周 后续的回访与牧养
后续的回访与牧养之一
祷告：
主，谢谢你爱我，你知道我也爱你！主，使我向着你更忠信，在与你的交通中，来喂养你的小羊！
读经：
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
主吩咐我们喂养祂的羊
你信主所说，‘喂养我的小羊’这句话，只是对彼得说的，而不是对你说的么？我不相信。彼得在那里站在主前，代表我们众人。凡是主对他说的，就是对我们说的。所以我们必须学习并竭力实行喂养小羊。无论我们是谁，只要我们是信徒，主就吩咐我们喂养祂的羊。
我们需要借着喂养新人而照顾他们
喂养、照顾初信者，这比得着罪人更难。生孩子很难，但不如养育孩子难。父母昼夜要为孩子牺牲一切。然而，在基督徒中间，很少人肯作这工。有时候我们带人归主，但过了两个月，这些人都夭折而死，因为他们没有受到照顾。新约充满了喂养这件事。
我们必须按时喂养
你不能偶尔喂养小羊。你必须按时的喂养，就像喂养幼儿一样。你必须这么作，不仅天天作，更是每天定时的作许多次。这样幼儿才会得着保养，否则就会夭亡。
（神命定之路的操练与实行，第一篇）
后续的回访与牧养之二
祷告：
主，求你给我爱人的心，使我能够用你的爱来爱我所牧养的小羊，劝勉他们、抚慰他们，彼此牧养。阿们。
读经：
帖前二11 正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好像父亲待自己的孩子一样；
使徒保罗认为自己是乳养的母和教导的父
这一段话显示，使徒保罗在事奉主的事上是如何。他不认为自己是大人物；他认为自己是一个微小、乳养人的母亲，和劝勉、抚慰人的父亲。他的心乃是为母和为父的心。（林后十二14～15。）母亲的心是完全为着照顾她的孩子，父亲的心是为着孩子的教养。
我们应该以使徒为榜样
保罗如同母亲乳养帖撒罗尼迦人，又像父亲劝勉他们。使徒不是商人或教师，他是乳养的母亲和劝勉的父亲。他对人满了兴趣。我们若对人没有兴趣，我们对召会的事奉就了了；我们就不够资格服事。我们不应当说只有使徒保罗能像这样；使徒所作的乃是所有信徒的榜样。
我们需要有喂养人的心和劝勉人的心
即使是弟兄们，也必须像母亲一样喂养人；姊妹们也应当像父亲一样劝勉人。这并不在于我们是男或女；而在于我们有怎样的心。姊妹可以有为父的心，弟兄也可以有为母的心。
（为着教会的建造正常结果子和牧养的路，第二章）
后续的回访与牧养之三
祷告：
主，求你用你的元素充满我，使我能够在人中间为人温和，与弟兄姊妹有甜美的交通，一同来追求你的自己。
读经：
帖前二7 只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
新人出生之后就要养
乳母所作最重要的事就是喂孩子。保罗就像亲生母亲照顾自己孩子那样的照顾圣徒。彼得在彼前二章二节也对圣徒说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大。”新人出生之后就要养，才能长大。
我们需要在所得的新人身上花时间
有时，我们一个晚上就施浸了一家三口—丈夫、妻子、儿子。施浸完之后，我们该在他们那里停留一些时间，然后次日回到他们那里。我们不该再去叩更多的门，因为这三个婴孩就足彀我们照顾了。我们该经常回去喂养他们，照顾他们。作母亲的知道，喂养婴孩必须规律、时常且不间断。我们该一再回去探访这些新人，直到我们确信他们在基督徒的信仰上得着坚固。
我们需要尽快回访新受浸的人
我们该在隔天或至少两天后回访他们。我们必须回去喂养新人，并照顾他们。我们实行这些事，这要成为我们个人的成全。我们必须一再回访他们，保养顾惜他们。我们也必须带他们参加小排聚会，以及召会较大的聚会。
（新约福音的祭司，第八篇；主今日恢复的进展，第十，第五章）
后续的回访与牧养之四
祷告：
主，谢谢你是爱我到底的主。更谢谢你是一直随着我的恩惠和慈爱，使我能够住在你的殿中，享受你的肥甘。
读经：
诗二三6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
使徒保罗认为自己是乳养的母和教导的父
基督牧养的第五阶段，乃是在耶和华的殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱。在是灵的基督生机的牧养下，我们‘一生一世’（指今世）必有恩惠慈爱随着我们。
在人受浸后立即与他们有家聚会
带领人归向主，并将他们浸入三一神之后，我们应当开始立即与他有家聚会。我们设立家聚会不该拖延。
带新人到教会聚会中
你给一个人施浸，并且一连几周只去他的家里，就很难带他到教会聚会中。这会使他养成一种习惯，只喜欢在家中聚会。你如果今天出去得了一人，并给他施浸，就该向他题议，明天带他去教会的聚会。你必须尽可能的帮助他来聚会，最好的路是开车去接他来。这是对新受浸者正当的照顾。
（神命定之路的操练与实行，第四篇）
后续的回访与牧养之五
祷告：
主，给我一个愿意为人牺牲的灵，使我借着为别人花费，甚至花上自己，就与众人一同快跑跟随你。阿们！
读经：
林后十二15 我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。
使徒保罗愿意为信徒牺牲自己
『花费』的意思，是指花费他所有的，指他的财物。『完全花上』的意思，是指花费他所是的，指他这人。保罗愿意为信徒牺牲自己─他的魂、他的生命、他整个人。他也愿意舍弃他所有的钱财和物质的赀财。
我们应当积极而不仓促
我们不该太仓促，但我们必须非常积极。积极的人常是仓促的人；缓慢的人却是被动的，甚至松散且无所谓。一位弟兄若说，‘让我们去探访某人，’被动的人也许说，‘我们不该这么仓促，让我们再等两周吧。’然而，母亲若这样被动的照顾孩子，她们的孩子不会存活。我们不该太仓促，但我们必须积极且守住时间。
我们必须学习听别人的话
我们必须学习会听别人的话，好认识他们真正的需要和实际的光景。这需要我们在牧养他们的时候，停下自己的思想、观念、感觉和说话。我们该向别人敞开，并让他们的光景对我们说话。
（哥林多后书生命读经，第五十六篇；为着教会的建造正常结果子和牧养的路，八章）
后续的回访与牧养之六
祷告：
主，谢谢你就是爱。主，更是谢谢你向我启示，爱是有效能的。主，让我不仅是牧养人，更是真心地去爱人。
读经：
西三14 在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
爱、兴趣、负担和祷告带来有效的模样
如果我们对人没有爱、兴趣、负担和够多的祷告，牧养就不会有效能。爱、兴趣、负担和祷告，乃是正确牧养基要、基本的元素。
爱、兴趣、负担和祷告使召会长大
我们需要有耐心，知道如何待人，并且知道什么该说，什么不该说。我们应当知道如何积极却不仓促，这不是为我们的缘故，而是为着那些受我们照顾的人。然而，我们基本的需要乃是爱、兴趣、负担和祷告。我们若实行这一切，教会就会正确的长大，并由所有圣徒所建造，而非只由长老或那些有特别职事的人建造。每一个在教会生活事奉小组里的人，都必须建造教会。
我们需要爱人
我们需要爱新人如同主爱他们，对他们有兴趣，并且照顾他们。然后我们必须对他们有负担，并有够多的祷告。
（为着教会的建造正常结果子和牧养的路，第九章）