新人喂养系列四十八周
第四十七周 喂养才生的婴孩
喂养才生的婴孩之一
祷告：
主，谢谢你给我牧养人的负担。主，使我愿意去和别人一起寻求你。主，保守我在身体生活里！阿们！
读经：
彼前二2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
新人不适合吃干粮，只能喝奶
在希伯来五章十二至十四节，保罗提到两种食物，就是奶和干粮。我们不该试图用干粮喂孩子。因此，我们需要有人劳苦，为排聚集编写一些合式的材料，可用作奶来喂养新人。
必须给新人合式的分量
我们有生命课程和真理课程。虽然这些课程写得非常好，我觉得它们不很合式，因为内容太多了，新人不易消化。甚至晨兴圣言也可能不适合在排聚集里的新人。用太多食物喂养人是不好的；我们必须给他们合式的分量。
喂新人吃婴儿食物
你们跟初信者说话，绝不该忘记他们是婴孩，必须喂他们吃婴孩食物。当他们题出关于圣诞节的问题时，你们该利用圣诞节这题目来喂养他们。你们不该想要严厉的调整他们，因为这样并不是把他们当作婴孩看待。乳养的母亲不仅喂养自己的小孩。也借着与他们玩耍而顾惜他们。与他们玩耍就是顾惜他们。这样的顾惜使他们快乐。
（关于活力排之急切需要的交通，第四篇；神命定之路的操练与实行，第二十二篇）
喂养才生的婴孩之二
祷告：
主，赞美你是我的牧者。主，将我保守在青草地上和可安歇的水边，使我吃喝享受你的自己！主，我爱你！
读经：
诗二三1-2 耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
基督是我们的牧者
基督是我们的牧者，我们是祂的羊群。在圣经里，教会称为羊群。主在约翰十章说，祂是好牧人，祂要从以色列人和外邦人中把羊聚集来，使他们成为一群，（14～16，）就是教会。
基督是我们的粮，就是我们的青草地
基督自己是我们的草场，我们的滋养。祂是所有的羊得喂养的地方。在约翰六章基督说，祂是生命的粮（35）滋养我们。（57。）对羊而言，『粮』就是青草地，所以青草地就是基督。基督藉着祂的成肉体、死并复活，就能成为我们的青草地。
我们需要帮助新人读主的话并祷告
我们去照顾新人，不仅要用基督喂养他们，也要帮助他们喝那灵。我们必须帮助他们呼求主名并祷告，这就是帮助他们运用灵来喝那灵。
（诗篇生命读经，第十一篇；那灵与基督的身体，第十一章）
喂养才生的婴孩之三
祷告：
主，保守我的心，使我作一个好施舍、滋润人的人，好让我经历你作我的丰裕，享受你作我的滋润！阿们。
读经：
箴十一25 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
借着照顾别人而得照顾
照着圣经的神圣经纶，如果我们想要领受，我们就需要给与。我们若滋润别人，自己就会得滋润；我们若想在生命上长大，就需要帮助别人长大。（箴十一25。）当我们帮助别人在生命上长大，我们自己也会有长大。领受的路乃是给与，我们给的越多，领受的就越多。
如果我们愿意花费，我们必然会有扩增
如果我们有这样的灵，愿意花费我们所有的，并花上我们自己，奉献牺牲一切所是，我们每一年都会有显着的扩增。
祷告、传福音、打开家，配搭服事年轻人
在传福音的事上，我们不需要任何花招；我们只该祷告，传讲话语，并打开我们的家。青年人又要到校园去，又要预备他们的家接待人，就太为难了。我们需要最年轻的到校园去，最年长的祷告，中年人预备他们的家。他们的家需要日夜预备好。
（为着教会的建造正常结果子和牧养的路，第三章）
喂养才生的婴孩之四
祷告：
主，谢谢你使我可以作奴仆服事你。主，作我的智慧，使我借着顾到别人的需要，按时分粮给别人，一同享受神家的丰富。
读经：
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
我们需要作按时分粮的人
马太二十四章四十五节说，忠信又精明的奴仆，能按时分粮给神的儿女。这里所说的『按时分粮』意义很深，不只要按着时节分给不同的食物，也要按着各人的需要预备不同的食物。这都是必须花工夫研究的事。
不合适的喂养可能会使新人失去渴慕
有时你碰到初信者，也不管他的情形如何，就自顾自的讲起七十个七。你所讲的是神的话不错，但你这一分粮，不是喂养他，而是杀死他。神的话乃是生命；但给你用得不当，就成了杀死人的东西，把人的胃口弄坏了。这样一来，人就不会渴慕聚会了，因为他听到的道，对他没有益处。
要彼此交通所接触新人的情形
每周该来在一起交通所有新人的情形。借此你们可以知道他们的光景，并考虑那些人可能不是那么有希望，那些人可能急切需要照顾。基于你们的交通，你们可以决定那位队员或那几位队员，那一周该探访那位新人。你们都必须这样一起作工。
（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第十一篇；神命定之路的操练与实行，第二十一篇）
喂养才生的婴孩之五
祷告：
主，作我的智慧！更是使我有顾到别人的心！使我的一言一行都不使别人绊跌，反而一同快跑跟随你！
读经：
林后六3 我们凡事都不使人绊跌，免得这职事被人挑剔，
顾到新人的感觉
你们去作家聚会时，要学习有一种体认，就是你一直在对待婴孩。这会保守你，也会给你开路，使你能对他们提供适当的帮助。不要忘记，新人原是堕落很深的罪人，我们若要很快的拯救他们脱离堕落的光景和情形，不是那么容易。有些人不是那么复杂，但很多事例实在很复杂。
像对待婴孩一样对待新人
要学习对人讲话，一直把他们当婴孩看待。你若守住这一个原则，学会这一个秘诀，你就会蒙保守，不至得罪或绊跌人。否则，你会常在无意中把新人绊跌。你探访过他们以后，他们会说，‘算了吧，我不要跟基督教打交道，我没有办法接受这个宗教。’他们可能不会当着你的面这样说，但你走了以后，他们会这样说。要学习像对婴孩一样的对新人说话。
（神命定之路的操练与实行，第十九篇）
喂养才生的婴孩之六
祷告：
主，使我成为一个时刻预备好的人，不仅是在人前讲说你，更是在弟兄姊妹中间分享你，带人一同进入你的丰富！
读经：
提后四2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
为家聚会作准备
探访新人聚家聚会，应当事先花一些时间作准备。在预备的时候，探访队的队员该就着家聚会的目标有些交通。你们去家聚会，不该没有确定的目的。当然，你们不该把你们的目的当作律法，没有任何弹性。然而，不论你多么有弹性，你必须有目的，有目标。
在聚会中，应该有活泼的灵
在各种聚会中，我们无论作什么，都必须是活泼、启发人、挑旺人的，并且能被那灵使用，向人启发并揭示一些关于神奥秘的事。我们所作的不该只是宗教活动。
我们去作家聚会时，该一直有确定的目的
我们去作家聚会时，该一直有确定的目的。家聚会的主要目的是要喂养初信者，但每一个母亲喂养她初生的婴儿都有确定的目标。母亲用那一种食物喂养婴孩，乃是视婴孩的情形而定。没有目的的喂养初信者，长期下来就有损害他们属灵健康的危机。
（神命定之路的操练与实行，第二十篇）