新约伴读

哥林多前书第十二章

周六　恩赐的设立【2】

哥林多前书十二章二十八至三十一节：
²⁸ 神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的。²⁹ 岂都是使徒么？岂都是申言者么？岂都是教师么？岂都是行异能的么？³⁰ 岂都有医病的恩赐么？岂都说方言么？岂都翻方言么？³¹ 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。

在十二章二十八至三十一节，保罗说到神在召会中所设立的恩赐。三至十一节强调那灵，十二至二十七节强调身体，二十八至三十一节强调行政。二十八节说，“神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的”。这里的召会，乃指她宇宙和地方的两面。在十二至二十七节，召会是基督的身体。“身体”是生机体，为着让那作信徒生命的基督，长大并彰显祂自己。“召会”是会众，为着让神执行祂的行政。因此，十二章在对付恩赐这事上，强调四件事：说话、那灵、身体、以及行政。说话把我们引进那灵里，那灵带我们进入身体，而身体保守我们在那灵里。因此，以弗所四章四节说到一个身体和一位灵。如果我们在身体里，我们就有那灵，因为身体保守我们在那灵里。如果我们有这样的光景，身体就不会分裂，反而会在那灵里是一。这样，身体就有资格执行神的行政。从身体是召会这面意义来看，身体乃是神在地上执行祂行政的凭借。

在二十八节保罗题到使徒、申言者和教师。使徒指蒙神呼召并差遣的人，（一1，罗一1，）他们：（一）传福音使罪人得救，成为建造召会的材料；（二）建立众召会；（徒十四21～23；）（三）教导神圣的真理。他们的职事，乃是普遍为着众召会的。申言者指借着神的启示，为神说话并说出神的人，有时候他们也受感说预言。（十一27～28。）为着造就圣徒，建立召会，他们仅次于使徒。教师指照着使徒的教训（二42）和申言者的启示，教导真理的人。申言者和教师是为着地方的，也是为着宇宙的。（弗四11，徒十三1。）

在林前十二章二十八节保罗还题到帮助的，治理的。帮助的，或作帮助者，帮助。这必是指执事和女执事的服事。（提前三8～13。）治理的，或作管理者，管理，指召会中的长老职任。保罗最后题到说各种方言的。说方言再次被列为神在召会中运行之各方面的末一项。

在三十一节保罗说，“但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们”。切慕那更大的恩赐，就是热切于这些恩赐，以这些恩赐为乐。“更大的恩赐”指明有些恩赐（如说方言和翻方言）是较小的，因为这些恩赐对于召会的益处较少。这也指明我们该切慕那更大的恩赐，如申言和教导，这些对召会的建造，益处更多。（十四1～6。）要有这些更大的恩赐，我们需要在生命中长大，达到成熟。这些恩赐是借着生命的长大，由我们重生时所受的初期恩赐（一7）发展出来的。

在十二章三十一节保罗下结语说，他要把极超越的路指示哥林多人。得着更大的恩赐极超越的路乃是爱。（哥林多前书生命读经，五一六至五一八页）