新约伴读

哥林多前书第十四章

周一　尤其要切慕申言【4】

哥林多前书十四章一节：
¹ 你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。

我们思考属灵的恩赐时，就必须问：恩赐是为着什么？许多基督徒只注意恩赐，却不注意恩赐的目的。有人盼望有传福音的恩赐，有人盼望有神奇的恩赐，如说方言、医病等恩赐。但他们却可能一点也不在意这些恩赐是为着什么。保罗和他们不同。他深处所关切的，乃是召会的建造。他知道什么恩赐对召会的建造有用。我们需要学习保罗那样关切召会的建造。我们是否属灵、成熟、有恩赐，都是次要的；神经纶的第一要务，乃是召会的建造。保罗在林前十四章所强调的主要的点，不是什么恩赐对我们最好，乃是什么恩赐对召会的建造最好。不错，神的确赐下了许多恩赐；但是，论到召会的建造，并非所有的恩赐都是重要的。因此，在本章保罗给我们看见，为着召会的建造，什么恩赐才是超越的。

在十四章一节保罗说，“你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言”。这吩咐是基于十二章三十一节至十三章十三节的启示。追求爱，就是追求在生命里长大，好在生命里发展恩赐。因此，追求爱，必须配以切慕最有益的恩赐，就是申言的恩赐。

保罗很有智慧；他用智慧的方式写了第一节。在这节里，事实上他并不是鼓励哥林多信徒寻求医病、神迹、说方言等恩赐；保罗的目的乃是要他们寻求申言的恩赐。可是，保罗并没有叫哥林多人忘记申言恩赐以外的一切属灵恩赐。他告诉他们要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。他要他们追求上好的，最有价值的。他知道哥林多人中间有混乱的情形，他们必须平静下来。为这缘故，他运用智慧告诉他们，爱是运用恩赐绝佳的路，然后吩咐他们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。

申言既是为主说话，并说出主，也就是把基督供应给人。这是召会聚会中最主要的事。这种申言需要充满神的生命为内容。爱是经历神的生命，并使神的生命为着建造召会，成为申言恩赐的内容，极超越的路。因此，我们必须追求爱，并要切慕这更大的恩赐。（哥林多前书生命读经，五二八至五三〇页）

在圣经里，申言有三个意思。首先，申言是为某人说话，代表某人说话。当一个人这样申言时，他不是为自己说话，乃是为别人说话。因此，有些人也许蒙召为主申言，那就是为主说话。第二，申言乃是发言、宣告。在圣经里，一个人不仅为神说话，也把关乎神的一些事说出来。第三，申言乃是预言、预测。因此申言的意思是代言、发言、预言。然而，预言不是主要的意思。

我们若要彻底的合乎圣经，就必须接受对于申言合乎圣经的领会。申言不是说闲话，或为自己说话，也不是说出我们自己的事。相反的，申言乃是为主说话，并且说出属于主的事。我们已经指出，这样的说话也许有预言的一面。为主说话的人也许说，“主耶稣是信实、便利、与我们相近且亲切的。每当我们呼求祂，祂立即就来，并且我们深深感觉到祂的甘甜。但我们若不实行呼求主名，我们日常的生活将会很可怜”。这样的说话乃是申言。（以弗所书生命读经，六九二至六九四页）