新约伴读

哥林多前书第十四章

周六　有学习，得勉励【3】

哥林多前书十四章二十九至四十节：
²⁹ 至于申言者，可以两个人或三个人说话，其余的就当明辨。³⁰ 但若在座的，另有人得了启示，那先说话的就当静默。³¹ 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。³² 并且申言者的灵，是服从申言者的，³³ 因为神不是混乱的，乃是和平的。³⁴ 妇女在召会中要静默，像在众圣徒的众召会中一样，因为不准她们说话；她们乃要服从，正如律法所说的。³⁵ 她们若想要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在召会中说话，是可耻的。³⁶ 神的话岂是从你们出来么？岂是单临到你们么？³⁷ 若有人自以为是申言者，或是属灵的，就该清楚知道，我所写给你们的是主的命令。³⁸ 但若有人不理会，就由他不理会罢。³⁹ 所以我弟兄们，你们要切慕申言，也不要禁止说方言。⁴⁰ 凡事都要端正得体的按着次序行。

三十一节说，“因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励”。照二十九至三十二节的上下文看，“你们”与“众人”（两次）都是指申言者。这里的勉励在原文也有安慰的意思。甚至申言者也必须有学习，得勉励。

在三十二节保罗说，“并且申言者的灵，是服从申言者的”。“并且”证明前一节所题的事是关于申言者。说申言者的灵是服从申言者的，意即不是申言者受他们灵的管理，乃是他们的灵受他们的支配。因此，他们能断定什么时候该申言，什么时候该停止，好在召会的聚会中维持良好的秩序。他们的灵不是他们的主人，不过是他们尽功用的凭借。他们该学习如何随他们的意思决定，操练并运用他们的灵。

三十二节清楚的指明，我们的灵该服从我们，而不是我们服从我们的灵。然而，今天灵恩派里有些人为自己申辩说，他们在聚会中所作的，都是照着灵。他们宣称他们是受灵的带领。例如，有些人可能会大声喊叫，而不管其它的人事物。若有人问他为什么这么大声喊叫，他会回答说，“这不是由得我的，我是受灵的带领”。这与保罗的话相反。保罗有力的说，我们不该服从灵；反之，灵该服从我们。

多年来我已经指出，我们必须操练灵。这含示我们的灵是服从我们的。是我们操练灵，不是灵操练我们。你操练灵，还是灵操练你？“操练灵”是对那些心思清明的人，尤其是对那些倾向于安静的坐在聚会中的人说的。这样的人都必须操练灵。但对那些像哥林多人那样被狂热掳去的人，保罗会说，“你们不要服从灵，倒要叫灵服从你们。你们要离开你们的狂热，使你们的灵服从你们”。不要为自己辩解说，你所作的一切都是照着灵。恩赐的运用必须受到规律，不是无法节制的。我们的灵必须服从我们。这意思是说，我们必须有清明的心思以正确的使用我们的灵。

三十三节说，“因为神不是混乱的，乃是和平的”。保罗在二十六至三十二节对哥林多人的吩咐，主要的是论到说方言和申言，其原则乃是照着神自己的所是，保持和平并合宜的秩序。（哥林多前书生命读经，五五二至五五三页）