新约伴读

约翰一书第四章

周一　试证诸灵【4】

约翰壹书四章一至六节：
¹ 亲爱的，一切的灵，你们不可都信，总要试证那些灵是出于神的不是；因为有许多假申言者已经出来，进到世界里了。² 凡灵承认耶稣基督是在肉体里来的，就是出于神的；在此你们可以认出神的灵来。³ 凡灵不承认耶稣，就不是出于神的，这是那敌基督者的灵；你们从前听见这灵要来，现在已经在世界上了。⁴ 孩子们，你们是出于神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。⁵ 他们是出于世界的；所以他们的讲说乃是出于世界，世人也听从他们。⁶ 我们是出于神的；认识神的就听从我们，不出于神的就不听从我们；从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

按照约壹四章二节，辨别诸灵的根据，乃是一个灵是否承认耶稣基督是在肉体里来的。因为真申言者的灵是由真理的圣灵所推动的，所以这灵承认耶稣神圣的成孕，并且确认祂是生为神的儿子。凡这样的灵必是出于神的。

四章二节的“肉体”一辞非常重要。我们人都是生于肉体而成为肉体，（约三6上，）因此每个人都是肉体。承认耶稣基督是在肉体里来的，就是承认祂这位神的儿子神圣的成孕，在肉体里出生。（路一31～35。）这太奇妙了！基督是神借着圣别的成孕成为肉体来作人。他没有属人的父亲，因为祂是由圣灵成孕的。祂的成孕是圣别的，因为是借着圣灵完成的。虽然祂是由圣灵成孕，这成孕却发生在童女的腹中。因此祂这位神，成了在肉体里的人。祂的身体不是个幻像，这与多西特派错误的教训相反。祂有真实的身体，物质的身体，在本质上是具体的。祂由圣灵成孕，成为肉体，由童女马利亚所生。因为祂是由圣灵成孕，在肉体里出生，因此圣灵绝不会否认祂是借着神圣的成孕在肉体里来的。

凡否认耶稣基督是在肉体里来的，就是否认祂是由圣灵成孕的。不仅如此，凡弃绝耶稣基督是在肉体里来的，就是弃绝祂的人性和祂的为人生活。这样的人也就弃绝基督的救赎。如果基督没有成为真正的人，祂就不会有人的血流出来为着救赎人类。如果祂没有借着圣灵在童女马利亚腹中成孕而成为肉体，祂绝不能成为我们的代替，被钉十字架，在神面前担当我们的审判。因此，否认耶稣基督是在肉体里来的，就是否认祂圣别的成孕、祂的成为肉体、祂的出生、祂的人性、祂的为人生活、以及祂的救赎。新约对这事强调得很清楚：基督的救赎是在祂属人的身体里，并借着祂的流血而成就的。凡否认基督的成为肉体，因而弃绝祂救赎的，也就否认基督的复活。如果基督从来没有经过死，祂就不可能进入复活。

否认耶稣基督是在肉体里来的，乃是大异端。这异端的教训叫人无法享受神圣的三一。根据新约里神圣三一的启示，子是同着父并在父的名里，在肉体里来的。子被钉十字架，又在复活里成为赐生命的灵。因此，我们有那灵作子同着父的实际。这包括成为肉体、为人生活、借着流出人的血而成的救赎、在人身体里的死、埋葬、以及复活。这些都是我们对三一神之享受的组成要素，构成成分。因此约翰在他的书信里有四章一至六节，警告信徒需要试证诸灵。（约翰壹书生命读经第三十三篇，至页）